jueves, junio 29, 2006

Zapatero ante el zapateado etarra

Zapatero ante el zapateado etarra

29.06.06 @ 12:07:16. Archivado en Ética, Pro justitia et libertate

Una vez más los etarras traicionan a su pueblo, transformando un juicio por sus fechorías en una escenificación violenta de su desprecio por sus víctimas y por la justicia.

El mundo civilizado se pregunta qué tipo de magia pretende emplear Zapatero, para obtener que criminales obstinados en su actitud de violencia y desprecio de la justicia contraigan y cumplan compromisos creíbles de paz.

En su labor de zapa nuestro inocente presidente olvida que sin arrepentimiento el perdón por delegación es la suprema injusticia que el poder puede cometer contra las víctimas.

¿Quién le garantiza a nuestro intrépido zapador que su soledad en su tarea de zapa no va a convertirse en su propio enterramiento subterráneo, por obra de ETA, que no comprenderá ni la mismísima Sonsoles, cuando intente consolarlo a solas con él?

¿Qué poder milagroso hará que las múltiples cabezas de ETA caigan al unísono, renunciando para siempre en coro al chantaje de la violencia?

No parece que esto sea posible si observamos las maneras prepotentes de Arzalluz, que a su manera también ha zapateado, a su salida ayer de la Audiencia Nacional, declarando que está dispuesto a impugnar el pacto constitucional que funda nuestra democracia, por la sencilla razón de que la justicia, como es su deber, le pide cuentas a un miembro de la cúpula de su partido.

miércoles, junio 28, 2006

La brisa materna del abanico

La brisa materna del abanico

28.06.06 @ 16:49:17. Archivado en Pro amicitia universale

Estimada y querida Alicia, madre de familia numerosa en la calurosa Sevilla:

El abanico es uno de los ingenios sevillanos que más me recuerdan la dulzura compartida del amor materno. Lo asocio no sólo con mi madre, sino con todas las mujeres que en tiempos poco clementes de guerra y de hambre me ofrecieron, recién nacido, su amor materno.

Estoy seguro de que más de una vez tú te has abanicado teniendo contra tu pecho a uno o dos de tus hijos, e incluso algún tercero o cuarto que se aprovechaban de tu brisa materna, colocándose detrás de ti, muy cerca también de tu cara.

Te agradezco el regalo que me ofreces, prometiéndote que compartiré abaniqueo con mi mujer y mis hijos.

El Abanico

por Isabel Escudero

A la viva memoria de nuestra madre

¿Qué movía tu mano, madre
a desplegar las varillas, a batir las alas
del aire que ya no respirabas?
¿cómo tus dedos de muñeca quieta
una y otra vez las desplegaban
y en ciego cumplimiento de orden tuyo,
volvían a cerrarlas?

Ya estabas, madre, sola y muda
Y muerta para el alma,
Ya nos habías ido soltando
A tus hijos y a tu casa...

Pero allí todavía el abanico
en tu mano se abría y se cerraba.

¿Era ese el último hilo
que la labor aún te reclamaba
y que en ciego amor sin nombre
tu mano en el aire lo encauzaba?

¿O quizá era que más allá de ti
un hondo mandato te empujaba
a seguir aventando al mundo
del peso de su carga?

¿O tal vez sería que las cosas
que tú en vida tocaras
de ti desprenderse no querían
pues tú, madre, tu les dabas
el justi uso que sus almas requerían
y era el abanico el que abanicar pedía?

¿O quizá era un volar de mariposa
tan leve y tan alado que en torno de tu rosa
bordaba su adiós inacabado?

Ya se habían borrado para ti,
Madre, las familiares caras,
Ya sorda en el vacío te perdías

Y ni el dolor ni mi voz ya te alcanzaban...
Pero allí misterioso el abanico
En tu mano se abría y se cerraba.

martes, junio 27, 2006

Los calores de Sevilla

Los calores de Sevilla

27.06.06 @ 12:50:37. Archivado en España, Arquitectura y urbanismo

"Quien no ha visto Sevilla, no ha visto una maravilla". Si bien este dichoso dicho sevillanófilo es verdad, también es verdad, y sólo hay que ir uno mismo allí, entre junio y septiembre, para experimentarlo en carne propia, que quien no ha soportado los calores de Sevilla no tiene ni idea de lo que es calor.

Recuerdo que, cuando yo era muchacho y pasaba unos días de agosto en Sevilla, en una casa sin aire acondicionado (sin "el fresquito postizo" de hoy), se decía que para freírse un huevo en Triana, en el mes de agosto, bastaba con echarlo al suelo en la calle.

Como a mí las experiencias de cocinar con energía solar sobre piedra no me decían por entonces lo que me dicen ahora, prefería pasarme las horas de la siesta en una de las salas de Cine del barrio de los Remedios, con aire acondicionado y con sesión permanente. Así combinaba al tiempo mi deseo de no dormir por la tarde, de soñar con los ojos bien abiertos y de no transformar en infierno mi paso por la maravillosa Sevilla.

Debo confesar, en honor a la verdad, que una de las experiencias más sibaríticas que tenía por entonces era el refugiarme, para leer, estudiar o conversar, al caer de la tarde, en cualquiera de los muchos rincones de sombra del Parque María Luisa. Lo más cerca posible de la nubecilla tornasolada de un surtidor en marcha, parecía que era posible acceder al cielo desde el infierno, sobre todo si a mi lado tenía la frescura de una compañera, cuya voz cristalina repleta de ilusiones me animaba a conversar y a imaginar más allá del estudiar.

Entre aquél entonces mío y el ahora de la mayoría de los sevillanos parece que hay algunas diferencias que, a pesar de la democracia, no han mejorado sino empeorado el enemigo mayor, que son "los calores", no en singular, sino mucho más en plural.

Le dejo la palabra para contarlo a la historiadora Doña Alicia Hermosa, cuyo mayor mérito, como valiente escritora y defensora del pueblo sevillano, consiste en "bloguear para testimoniar".

A golpe de calor
por Alicia Hermosa

A golpe de calor vivimos en Sevilla y un golpazo de calor es el que nos va a dar a los sevillanos/as en Agosto, pues entre el calor del sol, el calor de las maquinitas del metro, el calor de los aires industriales de grandes empresas, que te lo echan a tu casa; entre el calor y sofoco que da lo pegajosa que está nuestra ciudad, nos va dar un telele.

Oigan, y ahora que tanto hablan de la interculturalidad de los pueblos ¿por qué no nos hacen fuentes al estilo de la Fontana o, al menos, por qué no les enchufan el agua a las que hay?

Sevilla se ahoga entre su propio calor y el ajeno que nos regalan. Esta ciudad está que arde.

¡Cuidado, Sres.Turistas, que se nos suele ir la luz, y el fresquito postizo se esfuma!

lunes, junio 26, 2006

Mediadores en procesos de paz

Mediadores en procesos de paz

Permalink 26.06.06 @ 12:48:44. Archivado en Pro pace

El "Centro Henri Dunant para el Diálogo Humanitario" (1), que auspició contactos para la tregua de ETA, celebra a partir de hoy un encuentro en Oslo, al que acude Gerry Adams

MADRID, 26 (EUROPA PRESS)

El "Centro suizo Henri Dunant para el Diálogo Humanitario", que auspició contactos para la tregua de ETA, celebra a partir de hoy en Oslo un encuentro internacional de mediadores y actores participantes en procesos de paz al que asistirá el líder del Sinn Fein, Gerry Adams, que participará en una sesión titulada "Crear condiciones para transformar la guerra en paz: perspectivas de una parte del conflicto".

El HD Centre organiza cada año (este es el cuarto)
un encuentro anual de mediadores profesionales y de personas implicadas en la negociación de procesos de paz. Según el listado de asistentes, a la cita acude un español --en calidad de mediador, no de participante en un proceso de paz en marcha--, el representante de la UE para Afganistán, Francesc Vendrell.

Ente los participantes hay otros mediadores profesionales, como el coordinador especial de la ONU para el proceso de paz de Oriente Próximo, el peruano Alvaro de Soto, o el fiscal jefe del Tribunal Penal Internacional.

El encuentro de este año tiene tres objetivos: reforzar la capacidad de los principales mediadores, facilitar el intercambio de puntos de vista entre ellos y otros actores clave en apoyo de procesos de paz, y contribuir a la capacidad de personas que ya tienen cierta experiencia para que asuman un papel de liderazgo en mediación de conflictos en el futuro.

-oOo-

(1) El Centro Henri Dunant , cuya denominación recuerda los objetivos humanitarios de Henri Dunant, fundador de la Cruz Roja Internacional, crea canales de confianza entre Gobiernos y grupos armados para cerrar conflictos. Son 30 empleados de 19 nacionalidades y forman una unidad de élite privada de la diplomacia internacional. Desde Sudán hasta Burundi, Nepal o Indonesia, el "Centro Henri Dunant para el Diálogo Humanitario" media en guerras de todo el planeta. Su base está a orillas del lago de Ginebra.

Fundado en 1999, el Centro HD, como lo llaman sus aproximadamente 30 empleados (de 19 nacionalidades), está dedicado a fomentar el diálogo entre personas involucradas en el tipo de conflicto más violento, la guerra civil. Pero no en plan vago o idealista. Su labor de construcción de la paz es de un pragmatismo implacable. No puede ser de otra manera porque el principal, y extremadamente delicado servicio que ofrecen, es el de romper el hielo, iniciar el diálogo entre Gobiernos y rebeldes en conflictos en los que ambos bandos se han demonizado -y asesinado- mutuamente de tal forma que la probabilidad más segura es la guerra sin fin.

Armados de astucia, experiencia y neutralidad (no tienen lazos políticos con ningún Gobierno ni organismo internacional), se aventuran en peligrosas tierras de nadie, territorios sin ley, habitados por los violentos protagonistas de los conflictos con los que pretenden acabar. Se esfuerzan en ganar su confianza y después -mediante unos procesos discretos, frágiles y a menudo prolongados- les reúnen con sus enemigos acérrimos, normalmente de forma clandestina. Si todo va bien, los contactos secretos dejan paso a un alto el fuego y unas negociaciones formales... Su trabajo, terriblemente serio, consiste en salvar vidas y hacer que el mundo sea un lugar menos inseguro... El éxito es difícil de valorar, porque los procesos que emprende el Centro -como casi todos los procesos de paz en conflictos internos- suelen tardar mucho en madurar. Pero el mero hecho de conseguir que la gente dialogue planta unas semillas de esperanza que antes no existían, y muchas veces resulta que, al menos durante un tiempo, sirve para que disminuyan las muertes. JOHN CARLIN, Mediadores de la paz, El País, 16-04-2006

El subrayado es mío. Lo introduzco porque los calificativos de la frase subrayada recuerdan, por analogía, los empleados iterativamente por el gobierno a propósito de su "proceso de paz".

domingo, junio 25, 2006

El «espíritu Txapote» vs. el «espíritu de Ermua»

El «espíritu Txapote» vs. el «espíritu de Ermua»

25.06.06 @ 14:22:26. Archivado en Ética, Pro justitia et libertate

Ver a los asesinos como «Txapote» reírse de quien les juzga, y a quienes les ayudaron a cometer sus crímenes absueltos y reprendiendo al presidente del Gobierno por salirse del camino que ellos le están marcando, es salgo que supera lo que cualquier persona honesta, víctima o no, es capaz de soportar.

La actitud del terrorista que asesinó a Miguel Ángel Blanco sería algo anecdótico si no representara algo mucho más profundo. La tranquilidad con la que los miembros de ETA afrontan sus juicios demuestra que se sienten respaldados, más allá del ámbito de la banda terrorista.

Es ese «espíritu Txapote» el que no debe triunfar sobre el «espíritu de Ermua».

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El «espíritu Txapote»

Por TERESA JIMÉNEZ-BECERRIL. Hermana del concejal del PP Alberto Jiménez-Becerril y cuñada de Ascensión García Ortiz, asesinados por ETA.

OTRA vez me encuentro frente a «Txapote». Ya tuve ocasión de hacerlo cuando las autoridades francesas nos lo entregaron. Publiqué entonces, con el título «Huérfanas de hermano», unas palabras de aliento y solidaridad dirigidas a Mari Mar Blanco y a Consuelo Ordóñez, cuyos hermanos habían sido asesinados, por ese miembro de ETA.

Jamás olvidaré la mirada del asesino de Miguel Ángel y de Gregorio, bajando del avión, que lo devolvía a España para ser juzgado. Ni siquiera la lejanía logró evitar el escalofrío que recorrió mi cuerpo al ver en sus ojos el mayor de los desprecio por la vida humana. Su odio traspasaba la pantalla y con un gesto entre indiferente y prepotente parecía decirme «Yo no maté a tu hermano, pero podría haberlo hecho. ¿Y qué?»

Ese «¿Y que?» me persigue desde entonces. Esa absoluta falta de piedad, esa innegable ausencia de arrepentimiento, esa íntima celebración del dolor ajeno que descubrí en su cara se repite cada vez que me enfrento a cualquiera del entorno de la banda terrorista. Todas sus declaraciones, advertencias, comunicados, con capucha o sin ella, reflejan esa superioridad de quien está convencido de poseer la verdad absoluta.

Si ustedes lo piensan, sus palabras son rotundas: autodeterminación, patria vasca... Y sus hechos, aún más: «los soldados vascos», durante su guerra a un bando donde el enemigo no era consciente de serlo, han causado inútiles bajas a un país democrático, que les permitía disfrutar de una autonomía tal que sólo una sociedad enferma es incapaz de apreciar. Es ese «espíritu Txapote» el que no debe triunfar sobre el «espíritu de Ermua».

Porque si así ocurriese, sería no solamente España la que perdería, sino el hombre, como perdió cuando permitió que un demente con delirios de grandeza exterminara a gran parte del pueblo hebreo con la complicidad de quien lo llevó al poder. Al menos, Hitler y quienes le rodearon murieron como criminales. Algunos se suicidaron, otros se escondieron como ratas, la mayoría fueron juzgados y condenados. Lo importante es que la historia les ha reservado el peor de sus papeles, el de asesinos, crueles y sanguinarios.

A veces, cuando me preguntan por qué yo no estoy contenta con el «proceso de paz» que está llevando a cabo el Gobierno de España, me viene a la mente otro proceso, el de Nuremberg, donde la cúpula del poder nazi fue juzgada en 1946, al final de la Segunda Guerra Mundial, acusada de crímenes contra la Humanidad. Los documentos de la época nos muestran un juicio en masa de hombres humillados, acobardados, derrotados, lejos de lo que fueron cuando aterrorizaban con sólo una mirada y un taconazo de botas negras.

Quizá yo sea una idealista, una ingenua, seguro que una cosa no tiene nada que ver con la otra, pero yo, Teresa Jiménez-Becerril, hermana del concejal del Partido Popular asesinado por la banda terrorista ETA, querría ver a quienes mataron a mi hermano y a su mujer y a tantos otros inocentes sentados en un banquillo, temblando, temiendo sus duras condenas y rendidos ante una sociedad que ni ha olvidado ni perdonará sus culpas. Ver a los asesinos como «Txapote» reírse de quien les juzga, y a quienes les ayudaron a cometer sus crímenes absueltos y reprendiendo al presidente del Gobierno por salirse del camino que ellos le están marcando, es salgo que supera lo que cualquier persona honesta, víctima o no, es capaz de soportar.

¿Ustedes se imaginan cuál habría sido el futuro de Alemania si no se hubiera hecho justicia tras el fin de la guerra? ¿Habrían sido los alemanes capaces de convivir bajo el «espíritu nazi» latiendo en su propio país? ¿Y habría sido Europa capaz de aceptarlo? No. El pueblo alemán necesitaba limpiar su conciencia para poder sobrevivir, y la humillación de los culpables era el primer paso del largo camino que les quedaba por recorrer.

La actitud del terrorista que asesinó a Miguel Ángel Blanco sería algo anecdótico si no representara algo mucho más profundo. La tranquilidad con la que los miembros de ETA afrontan sus juicios demuestra que se sienten respaldados, más allá del ámbito de la banda terrorista. El «espíritu Txapote» refleja el sentir de una parte del pueblo vasco, que yo no me atrevo a cuantificar, pero que cualquiera de los vascos que han tenido que abandonar su tierra a causa de la presión del nacionalismo llevado al extremo sabría hacerlo. Es ese mi temor, que ese espíritu injusto, arbitrario, insolidario e ilegítimo triunfe sobre lo que se llamó el «espíritu de Ermua», que nació del ansia de justicia y libertad de una nación y que espero siga en pie, a pesar de todo el empeño que algunos están poniendo en sofocarlo.

El presidente del Gobierno -que sigue menospreciando los comunicados de ETA [desconozco de dónde le viene tanta seguridad]- debería leer con atención cuando los terroristas dicen « todos los mandatarios españoles han quedado en el camino y la lucha del pueblo vasco ha contribuido a su propio fracaso».

No le dé usted, señor Zapatero, la llave de la política española a una banda de asesinos, porque le pueden dejar encerrado. Y lo peor es que con usted nos van a aprisionar a todos los españoles. Y por mucho que nuestra vicepresidenta le defienda y desmienta la negociación política que el Gobierno está llevando a cabo, el informe de ETA prueba lo contrario. Si tiene usted tiempo, vuelva a leer el comunicado etarra y subraye la palabra política, verá la sorpresa que se va a llevar. Yo la he visto más veces de lo deseado.

Una cosa más, señor presidente: pruebe en cambio a señalar la palabra víctima en el comunicado etarra. Yo no la he encontrado en todo el escrito.

viernes, junio 23, 2006

Economía lingüística

Economía lingüística

Permalink 23.06.06 @ 16:17:32. Archivado en España, Turismo lingüístico

En 2002, el Instituto de Comercio Exterior (ICEX) y la Casa de América organizaron el seminario «El español, un activo con proyección internacional». El motivo explícito de este seminario fue el reconocimiento de la potencialidad del español como creador de riqueza y su acomodo directo en sectores como el educativo, el editorial, el audiovisual, el musical y el extraordinariamente prometedor de las nuevas tecnologías. Todos estos sectores, que lo utilizan como herramienta principal de su actividad, tienen no sólo un valor cuantitativo cada vez más importante sino, sobre todo, un valor cualitativo, en la medida que abren nuevas posibilidades al resto de los productos y servicios de nuestro Comercio Exterior.

Hoy se clausura en Sevilla un Seminario Internacional cuyo título, emparentado con el precedente, es «El valor económico del español: una empresa multinacional». Este Seminario ha puesto de manifiesto que el idioma español aporta ya a la economía de España un valor que equivale al 15 por ciento del Producto Interior Bruto (PIB), es decir, un valor similar al que genera el turismo.

El idioma español inyecta ya a la economía un valor similar al turismo: el 15 por ciento del PIB

SEVILLA.
A. GONZÁLEZ-BARBA/ABC

El idioma español aporta ya a la economía de España un valor que equivale al 15 por ciento del Producto Interior Bruto (PIB), similar al que genera el turismo. Así se ha puesto de manifiesto en el Seminario Internacional «El valor económico del español: una empresa multinacional», que hoy clausura en Sevilla la escritora Nélida Piñón.

El director del proyecto de investigación sobre el valor económico del español, José Luis García Delgado, explicó que «nuestra lengua es una empresa multinacional singular, dotada de un patrimonio extraordinario y de una matriz mundial y no de un único país». García Delgado abogó por la consolidación en Iberoamérica de «economías pujantes y sociedades democráticas que fortalezcan el español como una lengua de muchos y de prestigio».

Jaime Otero, investigador principal para el área de Lengua y Cultura del Real Instituto Elcano, recuerda, en un gran estudio en la web del Instituto Elcano, que en 2003, bajo la dirección del académico Ángel Martín Municio, se publicó un trabajo muy elaborado que arrojaba como resultado que el español representa para España «un valor económico equivalente al 15 por ciento del producto nacional bruto».

¿De dónde surge esta pujanza económica? Según Otero, en la década de 1990 España se convirtió en el primer inversor extranjero en Hispanoamérica y «muchos ejecutivos de las empresas inversoras percibieron que la lengua y cultura comunes, unidas a ciertos valores compartidos y experiencias políticas similares, ofrecían excelentes oportunidades a los inversores peninsulares». Así, la demanda de enseñanza del español en el mundo en términos comerciales ha crecido espectacularmente. Por ejemplo, las matrículas del Instituto Cervantes en los centros que tiene repartidos por el mundo crecieron de 81.700 en el curso 2002-2003 a 93.000 en el curso 2003-2004. En Estados Unidos, casi el 60% de los estudiantes de lenguas modernas escoge el español en el «College». El número de doctorados en Spanish Language & Literature superó en la década de 1990 al de doctorados equivalentes en francés y alemán. En los últimos años, los países hispanohablantes han sido en conjunto el segundo destino de los universitarios estadounidenses en el extranjero.

Ya no es asunto exclusivo de España

Casi treinta millones de americanos confiesan hablar español en casa. Y su integración en la sociedad americana es cada vez mayor. Por su nivel adquisitivo, la minoría hispana de Estados Unidos está cerca de ser la comunidad hispanohablante más rica del mundo. Según Humberto López Morales, secretario de la Asociación de Academias de la Lengua, 120.000 hispanos aprenden español en Florida. Desde un punto de vista «político o económico, el español ya no es asunto exclusivo de España, donde vive apenas uno de cada diez hispanohablantes, y ni siquiera de los países donde es la lengua oficial o mayoritaria.

El idioma español aspira a compartir trono con el inglés

Fundación Telefónica impulsa un gran estudio sobre el valor económico del idioma.
Rosa Coronilla / SEVILLA (23-06-2006), CincoDías.com

En el corazón de Nueva York, en Cuba o en Guinea Ecuatorial. Más de 400 millones de personas en todo el mundo, e incluso 600 según algunas fuentes, se comunican y sienten en español, una lengua en crecimiento que gracias a su expansión aspira a compartir con el inglés el trono de primer idioma operativo del planeta. El gigantesco activo económico que supone la lengua de Cervantes, una 'empresa multinacional' que domina en 21 países, no se ha llegado a medir hasta la fecha, pero ya se trabaja en ello. El dato exacto se sabrá antes de 2008 y será fruto de la gran investigación académica que se puso en marcha en 2005 por iniciativa de Fundación Telefónica.

La entidad ha reunido a 25 expertos de universidades españolas y latinoamericanas y ha impulsado un estudio pionero sobre el valor económico del español que ayer celebró en Sevilla su primer encuentro internacional. El director de la investigación, el catedrático José Luis García Delgado, defendió el 'extraordinario patrimonio' del español, que según su opinión sirve de motor 'a toda la economía' y no sólo a las empresas que operan en las industrias de la palabra. Y citó como ejemplo la rápida expansión de las empresas españolas en Iberoamérica precisamente gracias al uso compartido de la lengua. En este sentido, reclamó que las empresas 'ayuden a la lengua como la lengua ayuda a la economía'.

García Delgado destacó las 'ramificaciones planetarias' del español, que ya es la segunda lengua de comunicación internacional después del inglés y la que experimenta un mayor ritmo de crecimiento en un contexto de progresiva desaparición de lenguas en todo el planeta. Aunque algunos de los expertos aseguran en sus ponencias que el castellano podría desbancar al inglés, el director del estudio cree que el objetivo debe ser compartir en términos de igualdad esa privilegiada posición de 'lengua franca' en todo el mundo.

El catedrático detalló que la investigación, en la que participan nueve universidades españolas, arrancó en el último trimestre de 2005 y se extenderá por espacio de tres años. El estudio, que analizará toda la literatura que se ha publicado sobre el tema, intentará cuantificar el valor de la lengua desde distintos puntos de vista como las migraciones, la industria cultural o la de las telecomunicaciones, además de redactar una primera cartografía del español. Este mapa detallado de la lengua en el mundo es el primer paso de la investigación general y establecerá el número de hablantes de español, su distribución geográfica y las tendencias demográficas de los diferentes grupos de hispanohablantes.

Al primer seminario internacional que analiza los avances del estudio asistieron también, además del alcalde de Sevilla, los ex presidentes de Colombia y Ecuador, Belisario Betancur y Oswaldo Hurtado. También estuvieron presentes Ramiro Osorio, de la Secretaría General Iberoamericana, y Javier Nadal, vicepresidente ejecutivo de la Fundación Telefónica. Osorio, que representó a Enrique Iglesias, secretario general del Banco Interamericano de Desarrollo, puso como ejemplo del empuje de la lengua de Cervantes que el español será usado en una década por la cuarta parte de la población de EE UU, la primera potencia económica mundial. 'El español no es sólo un inmenso y extraordinario espacio cultural, sino también un espacio de oportunidades incalculables para grandes acuerdos políticos, sociales y también económicos', apostilló.

Un gran activo

Un lugar en el mundo. El español es la cuarta lengua más hablada y el segundo idioma de comunicación internacional. Sólo ocho idiomas superan los 100 millones de hablantes, ya que el 96% de la humanidad usa sólo el 4% de los idiomas. Hay entre 4.000 y 7.000 lenguas, aunque dentro de 20 años sólo sobrevivirán 1.000.

Un bien intangible. Los estudiosos del carácter económico de la lengua aseguran que se trata de un intangible para las empresas, un bien sin coste de producción, que no se agota por su uso, que no es apropiable y que incrementa su valor cuanto más se utiliza.

La ayuda de la inmigración. Los expertos aseguran que la población inmigrante que llega a España abre una gran oportunidad de extender el castellano en zonas de escasa tradición como el Este de Europa, algunas áreas de África o Asia. Dos tercios de los extranjeros que viven en España no son hispanohablantes.

jueves, junio 22, 2006

Enamorar en El Quijote

Enamorar en El Quijote

Permalink 22.06.06 @ 19:58:28. Archivado en El Quijote, Poética

Don Quijote se proclama repetidamente enamorado de Dulcinea, aunque confiesa con total franqueza que este amor es por oídas y que sólo le sirve para ser caballero andante. Contrariamente a lo que imaginan ciertos lectores, que atribuyen a don Quijote una pasión amorosa exaltada y ejemplar, la intención real de su Autor fue burlarse de todos los libros de Caballerías donde se habla de enamoramientos por oídas, que son muchos. En cierta manera la ejemplaridad de la obra, en éste como en otros temas, consiste en mostrarnos con suma franqueza y humor las quijotadas que hay que evitar.

enamor-: enamora: 2; enamorada: 17; enamoradas: 3; enamorado: 63; enamorados: 20; enamoran: 1; enamorar: 4; enamoraron: 1; enamorarse: 1; enamorasen: 1; enamore: 1; enamoré: 1; enamoréme: 1; enamoró: 9; enamoróla: 1; √ amor

enamorar (doc. s. XV, de en- + amor) v.tr. y prnl. «ENAMORAR. Poner codicia a otro alguna mujer para que la quiera, con sus atavíos y halagos. ENAMORARSE. Prenderse del amor o aficionarse en buena y en mala parte.», Cov. 510.b.48.

|| enamorada: Hay que tener en cuenta la observación de Covarrubias, muy acorde con el antifeminismo de la época: «siempre se toma en mala parte, como mujer enamorada o amiga.», Cov. 510.b.54. Así se entienden las referencias despectivas de don Quijote a la «caterva enamorada», II.44.50, y a la «doncella enamorada (Altisidora)» (cuatro veces).

|| enamorado: 'amoroso' «enamorado de [Aldonza Lorenzo], un tiempo anduvo», I.1.10.

• El narrador nos explica cómo se holgó nuestro buen caballero, recién confirmado por sí mismo don Quijote de la Mancha, cuando halló a quien dar nombre de su dama. Fue a «una moza labradora de muy buen parecer, de quien él un tiempo anduvo enamorado, aunque,… ella jamás lo supo, ni le dio cata dello ('ni él le dio a ella cuenta de ello'. Algunos editores enmiendan 'ni se dio cata dello'). Llamábase Aldonza Lorenzo», I.1.10.

• Cardenio cuenta su historia personal: «la privanza que yo tenía con don Fernando dejaba de serlo, por ser amistad, todos sus pensamientos me declaraba, especialmente uno enamorado, que le traía con un poco de desasosiego.», I.24.11.

• Para el don Quijote cervantino es imposible que un caballero andante no esté enamorado. Así que él se proclama repetidamente enamorado de Dulcinea, aunque confiese que este amor sólo le sirve para ser caballero andante.

• Probablemente por esta razón Avellaneda, que no quiere admitir la ambigüedad (la actitud del moralista choca contra la del poeta), quiere que su don Quijote se convierta rápidamente en el Caballero Desamorado, con lo cual hace de él voluntaria y lúcidamente una paradoja ambulante, cuyo lugar natural sólo será el manicomio. Este Martín Quijada, presentado tan palmariamente como tontiloco desde un principio, continuará sin variaciones, en genio y figura, hasta la casa del Nuncio (Gª Salinero); mientras que el don Quijote verdadero, aunque corre a campo traviesa como caballero andante, está claro que reflexiona y duda, y que un día, tras descubrir su error, se convertirá y aceptará dignamente su propia muerte como hombre bueno.

|| enamorado de oídas: II.9.15. «Cervantes se burló en este pasaje de todos los libros de Caballerías donde se habla de enamoramientos por oídas, que son muchos: Alpartacio, hijo del Rey de Sicilia, se enamoró sólo de oídas de la Infanta Miraminia, hija del Rey de Francia, como se refiere en la historia de Lisuarte de Grecia (cap. LXXIX). Lo mismo le sucedió a Brimates, hijo de don Brián de Monjaste, Rey de España, con la Infanta Lucela, hija del Rey de Sicilia, si bien antes de verla mudó de propósito y se dedicó a servir a Onoria (Amadís de Grecia, parte 1, cap. LIX).», Clem. 1560.a.

8. Guió don Quijote, y habiendo andado como docientos pasos, dio con el bulto que hacía la sombra, y vio una gran torre, y luego conoció que el tal edificio no era alcázar, sino la iglesia principal del pueblo. Y dijo:
9. —Con la iglesia hemos dado, Sancho.
10. —Ya lo veo—respondió Sancho—. Y plega a Dios que no demos con nuestra sepultura; que no es buena señal andar por los cimenterios a tales horas, y más habiendo yo dicho a vuestra merced, si mal no acuerdo, que la casa desta señora ha de estar en una callejuela sin salida.
11. —¡Maldito seas de Dios, mentecato!—dijo don Quijote—. ¿Adónde has tú hallado que los alcázares y palacios reales estén edificados en callejuelas sin salida?
12. —Señor—respondió Sancho—, en cada tierra su uso: quizá se usa aquí en el Toboso edificar en callejuelas los palacios y edificios grandes; y así, suplico a vuestra merced me deje buscar por estas calles o callejuelas que se me ofrecen: podría ser que en algún rincón topase con ese alcázar, que le vea yo comido de perros, que así nos trae corridos y asendereados.
13. —Habla con respeto, Sancho, de las cosas de mi señora —dijo don Quijote—, y tengamos la fiesta en paz, y no arrojemos la soga tras el caldero.
14. —Yo me reportaré—respondió Sancho—; pero ¿con qué paciencia podré llevar que quiera vuestra merced que de sola una vez que vi la casa de nuestra ama, la haya de saber siempre y hallarla a media noche, no hallándola vuestra merced, que la debe de haber visto millares de veces?
15. —Tú me harás desesperar, Sancho—dijo don Quijote—. Ven acá, hereje; ¿no te he dicho mil veces que en todos los días de mi vida no he visto a la sin par Dulcinea, ni jamás atravesé los umbrales de su palacio, y que solo estoy enamorado de oídas y de la gran fama que tiene de hermosa y discreta?
16. —Ahora lo oigo—respondió Sancho—; y digo que pues vuestra merced no la ha visto, ni yo tampoco.
17. —Eso no puede ser—replicó don Quijote—; que, por lo menos, ya me has dicho tú que la viste ahechando trigo, cuando me trujiste la respuesta de la carta que le envié contigo.
18. —No se atenga a eso, señor —respondió Sancho—; Porque le hago saber que también fue de oídas la vista y la respuesta que le truje; porque así sé yo quién es la señora Dulcinea como dar un puño en el cielo.
19. —Sancho, Sancho —respondió don Quijote—, tiempos hay de burlar, y tiempos donde caen y parecen mal las burlas. No porque yo diga que ni he visto ni hablado a la señora de mi alma has tú de decir también que ni la has hablado ni visto, siendo tan al revés como sabes.

El Q. II.9.8-15.

|| enamorados y perdidos: hendíadis 'perdidamente enamorados'

• El cabrero Pedro se refiere a Marcela: «nadie la miraba que no bendecía a Dios, que tan hermosa la había criado, y los más quedaban enamorados y perdidos por ella.», I.12.21.

La esencia del terrorismo etarra

La esencia del terrorismo etarra

Permalink 21.06.06 @ 14:42:04. Archivado en Ética, Pro justitia et libertate

La Audiencia Nacional concluye hoy, miércoles 21 de junio de 2006, el juicio contra el ex dirigente de ETA Francisco Javier García Gaztelu "Txapote" y su compañera Irantzu Gallastegi "Amaia", por el asesinato del concejal del PP de Ermua (Vizcaya) Miguel Angel Blanco, hechos por los que el fiscal pidió ayer que sean condenados a 50 años de cárcel.

Este es el segundo juicio contra "Txapote", desde su entrega temporal por Francia, en diciembre de 2005. Hace una semana fue juzgado por el asesinato del edil del PP José Luis Caso en 1997. El fiscal solicitó, como pena por este otro crimen, que tanto él como su compañera "Amaia" cumplan íntegramente 30 años de cárcel, ya que su actitud “desafiante y chulesca” durante la vista no permite “atisbar ninguna esperanza de reinserción”.

Estas son las últimas palabras que el fiscal pronunció ayer: “Quienes hemos estado presentes en esta sala no podemos comprender humanamente la indiferencia de la conducta de los acusados, como no sea una artificial pantalla para salvar su cobardía de enfrentarse a la acusación y a este juicio.”

Transcribimos a continuación el texto íntegro de los cinco últimos minutos de la intervención del fiscal ayer.

-oOo-

«Es evidente la crueldad del cautiverio, con una víctima que por su cultura, su dedicación política, se puede presumir que era consciente de que carecía de cualquier oportunidad de sobrevivir al secuestro. También las condiciones del asesinato: en un lugar despoblado, rematado y abandonado a su suerte... Y si el terrorismo persigue a través de irradiar el terror a toda la población fines políticos que no puede conseguir por fines democráticos, es evidente que este atentado fue la esencia del terrorismo, porque durante ese fin de semana, durante esas angustiosas cuarenta y ocho horas (sin pretender compararlo al sufrimiento de su familia, de su círculo más cercano) todos los españoles pudieron ser, pudieron sentirse hermanos, padres, primos, novias de Miguel Ángel Blanco.

Pocas veces, y eso debe tenerse en cuenta por la Sala, un asesino ha tenido tantos motivos para evitar llevar a cabo su despreciable propósito criminal. Pocas veces ha tenido que superar más escrúpulos y difícilmente explicable es que no haya sido capaz de oír, de sentir, el clamor desesperado de una sociedad que le reclamaba clemencia. Los gritos de las manifestaciones de aquellos días sin duda debieron oírse en cualquier bajera situada en cualquier punto del País Vasco. Tal vez de estos hechos sólo pueda rescatarse la unión de los vascos, de los españoles, un clamor social que hoy llega institucionalizado en lo que se llamó espíritu de Ermua, en lo que fue una auténtica rebelión cívica para evitar el colmo de un acorralamiento de las víctimas y de todos aquellos que no participaban en un nacionalismo violento que se desarrollaba por cauces delictivos.

Si a ello unimos la pasmosa, pese a lo habitual, sorprendente conducta de indiferencia de los acusados en el juicio, se apreciará la necesidad de un largo tratamiento penitenciario, de manera que las penas no pueden ser otras que las solicitadas por este Ministerio Fiscal. Quienes hemos estado presentes en esta sala no podemos comprender humanamente la indiferencia de la conducta de los acusados, como no sea una artificial pantalla para salvar su cobardía de enfrentarse a la acusación y a este juicio».

miércoles, junio 21, 2006

La esencia del terrorismo etarra

La esencia del terrorismo etarra
Permalink 21.06.06 @ 14:42:04. Archivado en Ética, Pro justitia et libertate

[euroduelo] La Audiencia Nacional concluye hoy, miércoles 21 de junio de 2006, el juicio contra el ex dirigente de ETA Francisco Javier García Gaztelu "Txapote" y su compañera Irantzu Gallastegi "Amaia", por el asesinato del concejal del PP de Ermua (Vizcaya) Miguel Angel Blanco, hechos por los que el fiscal pidió ayer que sean condenados a 50 años de cárcel.

Este es el segundo juicio contra "Txapote", desde su entrega temporal por Francia, en diciembre de 2005. Hace una semana fue juzgado por el asesinato del edil del PP José Luis Caso en 1997. El fiscal solicitó, como pena por este otro crimen, que tanto él como su compañera "Amaia" cumplan íntegramente 30 años de cárcel, ya que su actitud “desafiante y chulesca” durante la vista no permite “atisbar ninguna esperanza de reinserción”.

Estas son las últimas palabras que el fiscal pronunció ayer: “Quienes hemos estado presentes en esta sala no podemos comprender humanamente la indiferencia de la conducta de los acusados, como no sea una artificial pantalla para salvar su cobardía de enfrentarse a la acusación y a este juicio.”

Transcribimos a continuación el texto íntegro de los cinco últimos minutos de la intervención del fiscal ayer.

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[etarras]

«Es evidente la crueldad del cautiverio, con una víctima que por su cultura, su dedicación política, se puede presumir que era consciente de que carecía de cualquier oportunidad de sobrevivir al secuestro. También las condiciones del asesinato: en un lugar despoblado, rematado y abandonado a su suerte... Y si el terrorismo persigue a través de irradiar el terror a toda la población fines políticos que no puede conseguir por fines democráticos, es evidente que este atentado fue la esencia del terrorismo, porque durante ese fin de semana, durante esas angustiosas cuarenta y ocho horas (sin pretender compararlo al sufrimiento de su familia, de su círculo más cercano) todos los españoles pudieron ser, pudieron sentirse hermanos, padres, primos, novias de Miguel Ángel Blanco.

Pocas veces, y eso debe tenerse en cuenta por la Sala, un asesino ha tenido tantos motivos para evitar llevar a cabo su despreciable propósito criminal. Pocas veces ha tenido que superar más escrúpulos y difícilmente explicable es que no haya sido capaz de oír, de sentir, el clamor desesperado de una sociedad que le reclamaba clemencia. Los gritos de las manifestaciones de aquellos días sin duda debieron oírse en cualquier bajera situada en cualquier punto del País Vasco. Tal vez de estos hechos sólo pueda rescatarse la unión de los vascos, de los españoles, un clamor social que hoy llega institucionalizado en lo que se llamó espíritu de Ermua, en lo que fue una auténtica rebelión cívica para evitar el colmo de un acorralamiento de las víctimas y de todos aquellos que no participaban en un nacionalismo violento que se desarrollaba por cauces delictivos.

Si a ello unimos la pasmosa, pese a lo habitual, sorprendente conducta de indiferencia de los acusados en el juicio, se apreciará la necesidad de un largo tratamiento penitenciario, de manera que las penas no pueden ser otras que las solicitadas por este Ministerio Fiscal. Quienes hemos estado presentes en esta sala no podemos comprender humanamente la indiferencia de la conducta de los acusados, como no sea una artificial pantalla para salvar su cobardía de enfrentarse a la acusación y a este juicio».

Partidocracia minoritaria

Partidocracia minoritaria

Permalink 21.06.06 @ 09:28:19. Archivado en Ética, Pro justitia et libertate

No hay que ser académico de ninguna academia científica, para reconocer que una de las mejores definiciones del fascismo que nos amenaza, por degradación del seudo-socialismo ex obrerista que dilapida el patrimonio constitucional español, sería la que lo caracterizara como una “partidocracia minoritaria”.

En el país de los ciegos, el tuerto es el rey. En el nuestro, que por el momento es más bien el país de los cegatos, el mayor miope, el que aprieta los ojos para entrever algo, sin que nunca estemos seguros de que lo haya logrado, es el oráculo. El PSOE no ha podido elegir mejor encarnación para este cargo de oráculo que José Blanco, cuya imagen televisiva como secretario de organización del partido (algo así como el titiritero de los títeres) encarna perfectamente, sin necesidad de retoque, la misión semiabstracta del icono emblemático.

Es sabido que la prerrogativa de los oráculos consiste en ver sin que les quepa la duda, donde los demás cegatos, según él y quienes lo ponen en el cargo, no ven ni torta. Así lo entienden ellos, mientras que los cegatos un poco más videntes protestan por su continua ingerencia.

Esta continua injerencia del oráculo José Blanco ha provocado recientemente la ira del presidente del Partido Socialista Canario (PSC) y ex ministro, Jerónimo Saavedra, al oír que José Blanco tenía previsto un presidente para la Autonomía canaria, lo que hasta declararlo guardaba “in pectore” como si fuera cosa muy suya, a la usanza de los poderes sobrenaturales. El ex ministro socialista, dirigiéndose, en una emisora local de radio, al conjunto de los ciudadanos de Canarias, con el deseo de neutralizar la injerencia del oráculo, ha replicado indignado: “El señor Blanco tiene una interpretación jacobina al peor estilo de la historia de los socialistas, pero no puede estar metiendo la cuchara donde no le corresponde”.

Hay que ponerse estas gafas de sol, que nos brinda desde Canarias Jerónimo Saavedra, para interpretar lo que el oráculo José Blanco ha asegurado, a propósito de la votación en el referéndum catalán, metiendo de nuevo la cuchara donde no le corresponde. Según él los ganadores del referéndum han sido nada más y nada menos que: “la democracia, la Constitución, el Estado de las autonomías, Cataluña y España”.

Imagino que para crear un claroscuro muy propio de una visión maniquea, José Blanco ha añadido que el único perdedor ha sido “el PP y su estrategia de confrontación”. No contento con este claroscuro, se ha creído con el derecho a exigir al presidente del PP, Mariano Rajoy, que admita las reglas de juego después de que “hablara el Parlamento y la ciudadanía”. Ha epilogado su ingerencia lanzando a los dirigentes populares una pregunta y estigmatizando su estrategia de vencidos, cotrastándola con la suya propia de vencedor: “¿Están ustedes promoviendo que la gente no cumpla la ley?”. “Van de derrota en derrota” en una “huida hacia delante”.

He aquí la cruda realidad del referéndum catalán: menos del 50 por 100 de participación; un 21 por 100 de voto negativo; un 5 por 100 nulo o en blanco; en definitiva, un respaldo de sólo el 36 por 100 del electorado, excepto para quien quiera engañarse como lo hicieron inmediatamente Maragall, Montilla y el propio Zapatero, cuya euforia enardecía el atrevimiento interpretativo de su oráculo triunfalista.

En una muestra del desinterés por la reforma de la norma que ha de regir, a partir de su entrada en vigor, la vida de Cataluña, sólo el 36% de los electores catalanes dieron anteayer su apoyo a la reforma del Estatuto catalán, al abstenerse más de la mitad del electorado (Ramón Tamames). De los 5,3 millones de catalanes con derecho a voto, 2.563.551 acudieron a las urnas, dejando así en evidencia su malestar, o en el mejor de los casos su hartazgo, por cómo se ha desarrollado el debate sobre el texto estatutario. A esta cifra hay que sumar 135.670 votos en blanco, un 5,3%, y 22.999 nulos, un 0,9 por ciento. Este resultado sólo puede interpretarse como un severo correctivo a toda la clase política catalana.

La abstención (50,59%) fue casi diez puntos superior a la del referéndum del Estatuto de 1979. Todo demócrata con un mínimo de cultura política sabe que un referéndum sin el quorum del 50 por 100, no sólo queda más que deslucido, sino que incluso sería declarado nulo en bastantes países democráticos.

La noticia ha sido expresada de múltiples maneras, como si los diferentes comentaristas quisieran hacer sentir mediante frases sinónimas la unanimidad de la sorpresa: “Dos de cada tres catalanes no respaldan este nuevo estatuto”. “Sólo uno de cada tres catalanes apoya en las urnas el Estatuto del Tinell”. “Sólo apoyan la reforma el 36% del censo total de ciudadanos con derecho a voto”, etc.

Las palabras precavidas de Jordi Pujol, “no podemos hacer el ridículo” , se han cumplido, como si el miedo del resbalón electoral hubiera tenido virtudes proféticas. Los políticos catalanes, tanto del PSC como de CiU, han hecho el ridículo, dado el manifiesto desinterés de una sociedad que, mayoritariamente, ha preferido broncearse en la playa antes que defender el texto (Luis Solana, El Estatut de la discordia).

El ridículo también lo ha hecho Zapatero, al proclamar que “el refrendo ha sido amplísimamente mayoritario” y al presagiar, cara al futuro, como un segundo oráculo, que el Estatut va a tener excelentes resultados. Más bien convendría prever, por los síntomas presentes, que los resultados futuros no serán mejores, sino peores, y que el texto va a continuar provocando problemas. Estos síntomas son: 1) que el Estatut no ha servido para poner de acuerdo a los catalanes, sino más bien lo contrario, como ya se ha visto con los independentistas; 2) que el Estatut nace con un déficit democrático evidente, puesto que se ha fabricado y votado de espaldas a los principales interesados, que son los ciudadanos; y 3) que el Estatut implica el principio del fin de Maragall en Cataluña, porque el mecanismo corrosivo de la indiferencia ciudadana ha puesto cruelmente en evidencia su liderazgo deficiente cara a la ciudadanía.

No hay que ser profeta para predecir que

“la entrada en vigor del nuevo Estatuto dará pie a no pocos problemas políticos y de confrontación social, empezando por la marginación o la persecución del idioma castellano o español”, Pablo Sebastián, Cataluña, al treinta y seis por ciento.

“En el orden práctico, que es lo que más le interesa a los ciudadanos, lo que el Estatut significará para los catalanes, tanto los del “sí” como los del “no” y los de la abstención activa, es, por encima de lo político, el decaimiento económico que, quiérase o no, irá generando el flujo intervencionista, que, contra el ritmo de los tiempos y los supuestos europeos, viene a establecer ese texto que encandila a unos sin haberlo leído y entristece a otros por contagio de sus líderes.”, Manuel Martín Ferrand, ¿A qué le han dicho que “sí” los catalanes?

“el presidente Zapatero, diga lo que nos diga, no está en condiciones de presumir de nada porque ha roto el consenso de la Constitución, e incluso el marco constitucional, y ha dejado tras este debate una crisis de confrontación territorial y social entre españoles, con el argumento de que el Estatuto era una necesidad y una demanda del pueblo catalán, lo que ha resultado ser falso, visto lo ocurrido en el referéndum.”, Pablo Sebastián, Cataluña, al treinta y seis por ciento.

El énfasis con el que José Blanco señala al PP como el principal derrotado por los resultados del referéndum tiende a ocultar el gran fracaso que significa para el Gobierno que sólo el 36 por ciento de los electores catalanes hayan respaldado expresamente el nuevo Estatuto.

El Ejecutivo, que representa José Blanco, se siente sorprendido, contrariado y humillado, porque todo su discurso preelectoral, a favor del proyecto estatutario, se basó en la supuesta “demanda abrumadora de la sociedad catalana por un cambio de su marco jurídico”. El comportamiento mayoritario de los electores ha probado, tanto con su abstención como con sus votos negativos y nulos, que el Ejecutivo mentía escandalosamente. Los datos son los que son. La legitimación democrática cuestiona la suficiencia de tan parco apoyo para un cambio radical del orden constitucional establecido en 1978. Este comportamiento, visto en su conjunto, y no la apariencia de los votos positivos despojados de su contexto socio-político, pone en evidencia que el nuevo estatuto no era una demanda de los catalanes, sino un empeño de los políticos.

“Si los catalanes tienen ahora más derechos que un ciudadano que no vive en Cataluña, es una norma injusta para los no catalanes. Si los catalanes tienen más deberes que yo, es injusta para ellos. Lo mismo podría decirse de los impuestos, ¿quién pagará más, ellos o los demás españoles? El principio fundamental de la igualdad se quiebra con un Estatuto que establece para un grupo de ciudadanos —todavía españoles— unos derechos y una financiación diferentes, por mencionar tan sólo un par de puntos controvertidos... Pronto Andalucía, Baleares y Galicia tendrán a su vez sus propias normas feudales, sus respectivas institucionalizaciones personalizadas del caciquismo local.”, Daniel Martín, Aviados estamos.

Según enseña Montesquieu, el espíritu democrático degenera cuando se pierde el espíritu de la igualdad. cada día más dañado en un Estado que olvida fundamentales principios de convivencia.

La sociedad pasa, y pasa mucho, de los asuntos que sus líderes convierten en prioritarios.

La escasa participación en el referéndum demuestra, por un lado, que los profesionales españoles de la política van por libre. Inventan y complican los problemas para sacarse de la manga falsas necesidades y normas que convertirán en reales los antes inexistentes problemas. Y los ciudadanos, pobrecitos, con sus mentes racionales centradas en el empleo, la vivienda, la hipoteca, los robos, el paro y esas minucias, pasan de sus políticos, sus gilipolleces y sus estatutos (Daniel Martín, Aviados estamos).

La gente más bien piensa en los atracos a chalets y pisos, las infraestructuras precarias, la deslocalización industrial, las insuficiencias de la sanidad pública, etc. (Ramón Tamames, 194. El buen seny de los catalanes: un referéndum con sólo el 36 por 100 del voto popular)

Por otro lado, la abstención catalana vuelve a demostrar que los catalanes, como el resto de los españoles, viven completamente despreocupados del futuro del Bien común.

En estas circunstancias resulta bastante fácil el implantar una partidocracia minoritaria, la cual no se salvará de ser fascista por el hecho de seguir empleando la etiqueta socialista como un simple adjetivo desprovisto de su sentido humanista auténtico. Por desgracia existen numerosos precedentes para este exceso de lenguaje.

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sábado, junio 17, 2006

Combatir la censura en Internet

Combatir la censura en Internet

17.06.06 @ 18:54:24. Archivado en Ética, Pro justitia et libertate

“Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión”.
Artículo 19 de la Declaración Universal de Derechos Humanos.

La libertad de expresión es una herramienta fundamental para la defensa de otros derechos humanos. Cuando los periodistas y los profesionales de la comunicación son silenciados, ellos no son las únicas víctimas de las leyes y las prácticas represivas; también lo son todas las personas que se ven privadas de su derecho a la información. Amnistía internacional-España.

Acción boomerang contra la censura

“Abra su Diario cualquier día de la semana, y leerá que se encarceló, se torturó o se ejecutó a alguien, en alguna parte en el mundo, porque sus opiniones o su religión son inaceptables a los ojos de su Gobierno “.

Este fue el llamamiento fundador de “Amnesty Internacional” por Peter Benenson, en las columnas de The Observer, en un artículo que se ha convertido en famoso: “Los presos olvidados”.

El autor invitaba a la opinión pública a escribir a los Gobiernos, para que pusieran un término a estas persecuciones. Lo que debía ser una campaña de un año en favor de la liberación de un puñado de presos se transformó, ante el entusiasmo de millares de personas, en un movimiento que cuenta hoy con cerca de dos millones de simpatizantes en un centenar de países, y que lucha por la libertad y la justicia un poco por todas partes en el mundo.

Muchas cosas cambiaron en 45 años.

Lo que no cambió, desgraciadamente, a pesar de los progresos de la tecnología, es que se sigue encarcelando a individuos por haber expresado pacíficamente sus opiniones. Peter Benenson lanzó Amnistía Internacional después de haber leído en un Diario que se había encarcelado a dos estudiantes portugueses por haber ofrecido un brindis a la libertad en un café; 45 años más tarde, nos enteramos de que tres jóvenes Vietnamitas han sido detenidos por haber participado en un chat sobre la democracia.

Los Gobiernos en el poder y, con demasiada frecuencia, toda la escala de su jerarquía, hasta los políticos más insignificantes, siguen teniendo miedo de las opiniones disidentes, e intentan hacerlas callar. Si Internet aportó la libertad de informarse a millones de ciudadanos, algunos pagaron esta libertad con un encarcelamiento, por obra de Gobiernos que intentan limitar esta libertad.

Hay gobiernos que han cerrado y censurado portales web y blogs. Crearon cortafuegos que impiden el acceso a la información, y limitaron o filtraron el acceso a los motores de búsqueda, con el fin de evitar que esta información pase ante los ojos de sus ciudadanos.

Cuarenta y cinco años más tarde, la Amistad Europea Universitaria (AEU), siguiendo la iniciativa de Amnistía internacional, relanza una llamada a la movilización del público, para combatir la censura en Internet.

La fuerza de Internet, es superar las fronteras, y permitir la libre circulación de ideas en torno al globo. Con este objetivo los internautas comprometidos con la democracia hacen llamadas al respeto de la libertad de expresión, exigiendo la liberación de los ciberdisidentes encarcelados, censurados o silenciados, por haber enviado emails o por haber expresado sus opiniones en Internet.

La AEU, haciendo eco a la iniciativa de algunos blogueros andaluces, que se sienten reprimidos o silenciados por su propio editor, apoya moralmente a quienes utilicen en Internet la técnica del boomerang de la censura (1), para combatirla.

Esta técnica consiste en mostrar su apoyo a quienes sufren los golpes de la censura, difundiendo en el sitio web personal, portal, blog o correo, un fragmento del sitio web, portal, blog o correo que un día alguna autoridad intentó censurar.

Así volverá a los ojos del censor, tras haber volado en libertad, el texto, imagen o sonido que pretendió arrojar, para que nadie lo leyera, viera o escuchara.

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(1) Un boomerang es un objeto que tras ser lanzado regresa a su punto de origen, debido a su perfil y forma de lanzamiento especiales.

viernes, junio 16, 2006

Nanotecnologías en "El Fuerte de Marbella"

Nanotecnologías en "El Fuerte de Marbella"

16.06.06 @ 09:49:40. Archivado en Universidades, Hispanobelgas, Nanotecnologías, Turismo convivencial

Ayer, 15, y hoy, 16 de junio, se está celebrando el Nanomeet 2006 en "El Fuerte de Marbella".

En colaboración con la empresa estadounidense "Principia Technology Group", spin off del prestigioso Massachusetts Institute of Technology (MIT), "El Fuerte de Marbella", conceptor y matriz de Marbella tecnópolis, celebra en sus locales de Marbella el encuentro Nanomeet 2006, para mostrar a científicos y empresarios andaluces las posibilidades concretas de la investigación y desarrollo industrial de las nanotecnologías.

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Nanomeet en "El Fuerte" de Marbella

“El Fuerte de Marbella” concibe Tecnópolis

Nanomundo en "El Fuerte de Marbella"

Realidades y esperanzas en Nanomedicina

Nanofísicos en “El Fuerte de Marbella”

Ética del Nanomundo en “El Fuerte de Marbella”

Tradición y novedad de la nanociencia

jueves, junio 15, 2006

Tradición y novedad de la nanociencia

Tradición y novedad de la nanociencia

15.06.06 @ 12:44:48. Archivado en Universidades, Hispanobelgas, Nanotecnologías, Turismo convivencial

Como puente natural entre la Universidad de Lovaina y la ciudad de Marbella, por mi doble pertenencia a estas dos comunidades, me felicito de que la preparación del Nanomeet que se está celebrarando en El Fuerte de Marbella, hoy 15 y mañana 16 de junio, haya coincidido con la preparación del número monográfico de la revista Louvain (1), que acaba de aparecer, consagrado “Al descubrimiento del nanomundo”.

También me felicito de que mi hija Marie, ingeniero en mecánica y electrónica formada en la Universidad francohablante de Lovaina, de la que yo mismo soy profesor emérito, perpetúe con su presencia en el Nanomeet de Marbella mi propia vocación de puente cultural, científico y afectivo entre las dos comunidades, amplificándola con nuevos lazos humanos, por el hecho de ser hoy investigadora en la Universidad flamenca de Lovaina y miembro del IMEC, prestigioso centro internacional de nanotecnologías asociado a esta dinámica Universidad.

A ella y a todos los participantes en el Nanomeet les ofrezco esta reflexión histórica, que refleja fielmente la visión sociogenética que se tiene de la Nanociencias en ambas Universidades de Lovaina, la flamenca y la francesa.

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La cuestión que se plantea inmediatamente, ante el éxito actual de la nanociencia, consiste en saber si se trata de un descubrimiento reciente.

Renunciemos al mito simplista de la nanociencia como milagroso descubrimiento reciente, destinado a revolucionar la tecnología moderna. Limitémonos a reconocer que asistimos a una revolución tecnológica, que no solamente ha comenzado ya, sino que ha empezado a producir innegables efectos concretos. En cuanto a hablar de un descubrimiento reciente, eso es menos evidente por lo que se refiere a los aspectos científicos. En efecto, es raro que un nuevo concepto, una nueva ruta científica, surja brutalmente de la nada. La nanociencia no escapa a esta observación. Es el fruto de una larga evolución, que finalmente condujo a las nanotecnologías modernas.

Ya cuatro cientos años antes de J.C., Démocrito, al hablar por primera vez de átomos, abría el camino a la nanociencia. Bastantes siglos después, estos mismos átomos contribuyeron en parte a la condenación de Galileo en 1633 y al suplicio de Giordano Bruno en Roma, una treintena de años antes. En la actualidad, ya no se muere en la hoguera por defender las nanotecnologías. Al contrario, su poder en el mundo de lo pequeño nos promete un mejor mundo de lo grande, al tiempo que numerosos investigadores, apasionados por su trabajo, se regalan científica y estéticamente descubriendo el mundo fascinante de lo infinitamente pequeño.

En 1959, en el congreso de la American Physical Society, el Premio Nobel de física (1965) Richard Feynmann presentaba su famosa conferencia titulada There is Plenty room at the bottom. Su discurso evocaba de manera profética lo que sería la evolución principal del mundo de los materiales. Expresaba en sustancia que al investigar la materia a una escala cada vez más reducida, se encontraría una muchedumbre de aplicaciones interesantes. A pesar de que en la época las observaciones de Feynman parecían formar parte de la pura ficción, hoy esta profecía ha sido ampliamente cumplida e incluso superada con creces.

En realidad, los físicos y los químicos contribuyeron a la nanociencia mucho antes de que esta palabra fuera utilizada y se convirtiera en la niña bonita de los medios de comunicación científicos. Pero es sobre todo la mecánica cuántica de los años veinte la que abrió la primera grieta por la cual penetró la nanociencia tal como la conocemos actualmente.

Las nanotecnologías que derivan de la nanociencia se basan también, y quizá incluso en primer lugar, en el desarrollo de herramientas que prolongaron los sentidos y las manos del hombre hacia el nanómetro. Entre éstos, en el emblemático microscopio a efecto túnel, puesto a punto a principios de los años ochenta por Rohrer y Binning de la sociedad IBM. Esta criatura de la ciencia ha permitido asociar un fenómeno puramente cuántico, el efecto túnel, a una tecnología sofisticada, requiriendo para su realización y su manipulación el control de propiedades de cerámicas finas, con el fin de “ver” y luego de actuar sobre los detalles de una superficie a escala del átomo. Esta herramienta extraordinaria ha permitido, por contrapartida, extender los conocimientos en el ámbito de la física fina que lo generó. Desde entonces, han sido realizadas otras herramientas, que en general permiten investigar o controlar los campos electromagnéticos de escaso alcance, generados por la materia (pinzas ópticas, microscopios de campo cercano, espectrómetros de moléculas únicas, etc).

Nanomeet en "El Fuerte" de Marbella

“El Fuerte de Marbella” concibe Tecnópolis

Nanomundo en "El Fuerte de Marbella"

Realidades y esperanzas en Nanomedicina

Nanofísicos en “El Fuerte de Marbella”

Ética del Nanomundo en “El Fuerte de Marbella”

(1) Louvain 163, A la découverte du nanomonde, UCL, Alumni et amis, mai 2006.

miércoles, junio 14, 2006

Ética del Nanomundo en “El Fuerte de Marbella”

Ética del Nanomundo en “El Fuerte de Marbella”

14.06.06 @ 20:41:20. Archivado en Hispanobelgas, Nanotecnologías, Turismo convivencial

No es pura casualidad que la preparación del Nanomeet que se celebrará en El Fuerte de Marbella el 15 y el 16 de junio, haya coincidido con la preparación del número monográfico de la revista Louvain (1) consagrado Al descubrimiento del nanomundo”, que acaba ahora de aparecer.

Un deseo común de servir a la sociedad, prestando atención a los avances de la ciencia y de la tecnología, ha animado a ambos grupos. No sé si mi sugerencia de hace unos meses a mi Rector, al comunicarle los preparativos del Nanomeet marbellí, cuyo primer conceptor fue Francisco Javier Luque García, ha influenciado la publicación por estas fechas del número de la revista. Lo que cuenta ahora es que la simpática sintonía haya tenido lugar; lo cual prueba que la unidad europea funciona en el plano de las nobles ambiciones comunes, cuya manifestación más evidente es la telepatía que en este caso ha tenido lugar.

Como era de esperar, viniendo de la Universidad católica de Lovaina, conocida por su prestigiosa tradición ética vinculada a la ciencia, en este número aparece una reflexión plural sobre la “Ética del nanomundo”, plural en el sentido de que refleja el esfuerzo de una pluralidad de científicos, reunidos en una tabla redonda, para ofrecer a los lectores de la revista una opinión común sobre el tema.

La información contenida en el artículo que va a leer aquí, adaptada por mí al español, la recogió en francés Michel Otte, en una mesa redonda sobre los aspectos toxicológicos de las nanotecnologías que, a la iniciativa de Lovaina, reunió a los siguientes especialistas de las nanotecnologías y de sus aspectos toxicológicos:

Sophie Demoustier, Facultad de ciencias aplicadas, Unidad de química y física de los altos polímeros, UCL.
Denis Flandre, Facultad de ciencias aplicadas, Unidad de dispositivos y circuitos electrónicos, UCL
Dominique Lison, Facultad de medicina, Unidad de toxicología industrial, UCL
Philippe Martin, DG Salud y Protección del consumidor, Comisión Europea.
Jean-François Rees, Instituto de ciencias de la vida, Laboratorio de biología celular, UCL
Olivier Toussaint, Facultad de ciencias, Unidad de investigación en biología celular, programa Nanotóxico, FUNDP

¿Nuevos materiales, nuevos riesgos?

Observaciones recogidas por Michel OTTE en francés y adaptadas por Salvador García Bardón al español.

¿Cuáles son los riesgos, para el ser humano y el medio ambiente, vinculados a la utilización de las nanotecnologías? ¿Merecen un tratamiento particular? Varios expertos intentaron responder a esta pregunta, con ocasión de una mesa redonda reunida por Lovaina.

Revolución industrial del siglo XXI, las nanotecnologías fascinan por sus propiedades tanto como preocupan por sus posibles consecuencias sobre la salud y el medio ambiente. Junto a los riesgos puestos en escena en la novela exitosa de Michael Crichton, Presa, en la cual algunas nanopartículas inteligentes se reproducen solas y se transforman en minúsculos agentes de una sociedad al estilo de Big Brother, otros riesgos reales se manifiestan. Entre estos destaca una posible toxicidad para el organismo.

¿Cuáles son los riesgos para la salud, vinculados a la aparición de estas nuevas tecnologías? ¿Cuáles son las consecuencias para el medio ambiente, a raíz de la utilización de estos materiales de un nuevo tipo? En el estado actual de los conocimientos, los expertos reunidos por la UCL están de acuerdo para expresar la dificultad de responder con precisión a estas cuestiones. El estado actual de las nanociencias y nanotecnologías no permite, en efecto, conocer suficientemente y, por lo tanto, evaluar correctamente estos riesgos.

Los estudios que ya se han realizado en la materia no han dado aún resultados definitivos, y aunque han hecho aparecer aquí y allá contradicciones en los ataques a las nanotecnologías, sin embargo no han eliminado la posibilidad de peligros derivados de los nanomateriales.

Demasiado pronto

Careciendo de estudios avanzados y estabilizados, por falta de información disponible, es demasiado pronto para afirmar o invalidar que las nanopartículas sean peligrosas para la salud y el medio ambiente. Sin embargo, los expertos están de acuerdo sobre un punto: es necesario considerar seriamente la posibilidad de un riesgo. Sabiendo que el recurso a las nanotecnologías va a conocer un desarrollo exponencial durante los próximos años, la comunidad científica insiste unánimemente sobre la necesidad de definir rápidamente métodos de análisis de estos riesgos, permitiendo la puesta a punto de una reglamentación de producción y utilización de los nanomateriales. Prevenir más bien que curar, con el fin de evitar reproducir los errores cometidos con el amianto.

¿Pero qué se sabe concretamente en el estado actual de las cosas? Las nanopartículas pueden penetrar en el cuerpo humano de distintas maneras. En primer lugar, por inhalación; un buen ejemplo lo tenemos con el polvo arrojado por los fuegos de los bosques, una de las formas de nanopartículas que existen en el estado natural. En segundo lugar, por la piel. Las cremas solares y otros productos cosméticos, por ejemplo, contienen dióxido de titanio. En tercer lugar, por ingestión. Las nanopartículas estarán pronto presentes en los trabajos dentales, en los aditivos alimentarios e incluso en la pasta dentrífica. En cuarto lugar, por inyección. En el marco del tratamiento de un tumor del cerebro, se inyectan en el cuerpo nanopartículas de hierro, las ferritas, para intentar destruir el tumor, con la esperanza de que efectos secundarios dañinos, vinculados a esta inyección, no sean más importantes que los beneficios.

En los Estados Unidos, se fabrican ya ochenta productos de consumo corriente con nanoelementos. ¿Hay riesgos en utilizarlos? Una raqueta de tenis, por ejemplo, está constituida por fibras de carbono, que son nanoelementos insertados en una matriz de polímeros. ¡Aficionados al tenis, tranquilos, porque hay pocos riesgos vinculados a su uso! Por el contrario, la incertidumbre persiste en cuanto a los riesgos incurridos por los trabajadores en la fabricación o el reciclaje de este producto. Con lo cual se plantea la cuestión de la protección de las personas que manipulan estas nanopartículas. A pesar de los guantes, los catalejos y las máscaras de protección, pueden inhalar nanoelementos. ¿Cuál es su impacto en la salud? ¿Los trabajadores expuestos podrían desarrollar lesiones pulmonares?

Todo y su contrario

Los expertos estigmatizan el frenesí de los artículos publicados sobre los riesgos vinculados a las nanotecnologías. Estas publicaciones dicen a veces todo y su contrario.

La gran diversidad de los nanomateriales presentes ya en el mercado, tiene como resultado que no habrá una respuesta única a la cuestión de la evaluación de los riesgos. La toxicidad de los nanopartículas varía mucho de un tipo al otro, en función de las propiedades físicoquímicas. Al encontrarnos ante multitudes de productos, que presentarán toxicidades muy diversas, será necesario experimentarlos casi individualmente, lo cual plantea la cuestión de la normalización de los controles.

Tomemos como ejemplo la aparición de los nanotubos de carbono en la industria. Algunos estudios pusieron de manifiesto que estos nanotubos eran solubles en el agua. Tales partículas podrían, por lo tanto, ser absorbidas por el hombre o los animales, sin que se esté actualmente en condiciones de conocer las consecuencias de su absorción. Muchas incertidumbres planean por lo tanto aún sobre los riesgos vinculados a las nanotecnologías.

Los expertos reunidos por la UCL desaprueban las exageraciones en los artículos publicados sobre esta materia. No es normal que estas publicaciones incurran a veces en contradicciones.

Los estudios que tratan del tema no siempre utilizan las mismas nanopartículas como punto de partida de sus pruebas. En materia de medio ambiente, las nanopartículas pueden causar un efecto nocivo en su fabricación, su utilización y su eliminación. Los riesgos potencialmente creados por la llegada de las nanotecnologías estarán en relación con el hecho de que el mercado de los nanomateriales podrá poner en circulación productos con propiedades ventajosas (susceptibles de implicar ahorros de energía por ejemplo), pero cuyo inconveniente sería la ausencia de técnicas de reciclaje probadas y aprobadas.

Otra cuestión que merece una respuesta clara. ¿Los métodos actuales permiten medir los riesgos correctamente?

Si se considera generalmente que es la dosis la que hace el veneno, no es el caso para las nanotecnologías, en cuyo caso la toxicidad no parece que esté vinculada a la cantidad ponderal. En otras palabras, la expresión de la dosis en términos de peso no es conveniente para los nanoobjetos, lo que tiene una implicación sobre la reglamentación, generalmente definida en términos de masa.

¿Pero es la superficie ? ¿Es la relación entre el peso y la superficie? En función de su forma, la peligrosidad potencial de los nanoelementos varía también. Subsisten zonas de sombra, de ahí la urgencia de encontrar nuevos métodos y nuevas pruebas.

¿Pero de qué tipo? Nuestros expertos destacan que les parece utópico pretender efectuar todas estas pruebas "in vivo". Añaden que parece también difícil privarse de ellas completamente, lo que no va sin plantear problemas éticos vinculados a la experimentación sobre los seres vivos. Un justo medio debe encontrarse, que tenga en cuenta las nuevas reglamentaciones en materia de pruebas. La cuestión de la justificación de pruebas "in vitro" e "in vivo" (tanto la prueba humana como animal) no es consustancial a las nanotecnologías. Y las pruebas "in vivo" desencadenan las pasiones. En 2007, dejará de estar permitido practicar pruebas sobre los animales, para comercializar productos cosméticos. ¿Será necesario entonces probarlos directamente sobre voluntarios humanos, con las consecuencias dramáticas que eso puede implicar? Tal ha sido el caso recientemente con cobayas británicos que, seducidos por una fuerte remuneración, aceptaron participar en las pruebas clínicas de un nuevo medicamento contra la leucemia y las inflamaciones crónicas. Este tipo de drama plantea la cuestión de las pruebas humanas y atiza el agudo debate de la experimentación sobre los animales, que persiste en la comunidad científica. Será difícil extraer una posición común para este debate, en el seno de la Comunidad Europea, puesto que países como Dinamarca y Noruega se oponen formalmente a la experimentación animal.

Otra interrogación: ¿cómo financiar estas pruebas a menudo muy costosas?

Si la industria toma la iniciativa de estas pruebas o las asume en gran medida, ¿será posible confiar razonablemente en la objetividad de las respuestas que se obtengan? ¿Y será razonable que aceptemos las decisiones que se tomarán? Estas son preguntas sin respuesta, a pesar de que el drama del amianto hizo reflexionar a todo el mundo. Los industriales no van seguramente a lanzarse a ciegas en la producción masiva de aquellas nanotecnologías cuyas consecuencias sobre la salud y el medio ambiente son aún dudosas.

Los expertos están de acuerdo, para concluir, en que es necesario encontrar un justo medio entre la consideración y la aceptación de estos riesgos. Los riesgos y las incertidumbres vinculados a las nanotecnologías merecen estudios en profundidad. Pero, una posible reglamentación demasiado severa del sector de las nanotecnologías podría también frenar el desarrollo de esta ciencia. Hay que poner en su sitio el riesgo vinculado a la utilización de las nanotecnologías, en función del riesgo que la sociedad está dispuesta a tomar para beneficiarse de sus avances.

Probar y comunicar

Olivier Toussaint, profesor en la Facultad de las ciencias de la Universidad Notre-Dame de la Paix de Namur, dirige desde enero de 2006 el proyecto “Nanotóxico”. Con una treintena de investigadores, intenta poner a punto modelos toxicológicos adaptados a algunos tipos de nanopartículas. He aquí cómo aborda, en su condición de investigador, la cuestión de los riesgos tóxicos de los nanos:
“Los investigadores que observan la toxicidad de las nanopartículas deben considerar parámetros otros que la concentración del producto, sus capacidades de disolución en fase ácuea y lipídica, etc. En efecto, la forma de los nanopartículas, su tamaño, su “recubrimiento” son cruciales. Es necesario, pues, trabajar con físicos y químicos equipados para determinar estos parámetros. Por otra parte, ante el coste de las pruebas previstas, para los distintos tipos de nanopartículas desarrolladas en la industria, la utilización preliminar de pruebas sobre culturas de las células más representativas de las condiciones fisiológicas animales, va a permitir ahorrar mucho tiempo y dinero. En efecto, el descubrimiento de efectos tóxicos señalados "in vitro", por ejemplo sobre culturas de epidermis reconstituidos, será un fuerte indicador de un riesgo toxicológico en la piel. Este razonamiento puede desmultiplicarse para los distintos tejidos de nuestro organismo. Por fin, visto el cambio de paradigma toxicológico por lo que se refiere a las nanopartículas, una información inteligente del público se impondrá, de ahí la necesidad de una comunicación profesional en la materia. »

Fotografía: http://www.fundp.ca.be/photos/personnes/NR000100.jpg

Comunidad Europea: prevenir más bien que curar

La Dirección General “Salud y protección del consumidor” de la Comisión Europea puso en marcha un proceso de reflexión sobre los riesgos vinculados a las nanotecnologías. El Consejo Europeo, preocupado de adoptar una actitud proactiva y preventiva, se ha declarado, en septiembre de 2005, en favor de un enfoque tranquilizador, integrado y responsable. En esa línea, un Comité de expertos emitió una opinión sobre los métodos de análisis de los riesgos de las nanotecnologías, haciendo hincapié en la necesidad de distinguir el riesgo del peligro. El peligro se caracteriza por el potencial de causar daños. El riesgo designa, como tal, la probabilidad de que un daño pueda ocurrir en los hechos, dependiendo esta probabilidad del grado de exposición a un peligro específico. Por ejemplo, una exposición muy escasa a una sustancia que presenta un peligro muy elevado, puede resultar en un riesgo limitado; mientras que una exposición muy fuerte a una sustancia que presenta un peligro muy escaso puede resultar en un riesgo entre moderado y muy fuerte. En otras palabras, el riesgo es el resultado de la conjunción de dos factores: peligro por una parte, exposición a este peligro por otra parte. En términos de metodología y análisis del riesgo, la DG “Salud y protección del consumidor” hace hincapié también en el estudio de los aspectos sistémicos, o sea el análisis de los efectos sobre el organismo en su conjunto.

Sitio web: http:lleuropa.tener.int|commuldgslhealth_consumer

(1) Louvain 163, A la découverte du nanomonde, UCL, Alumni et amis, mai 2006.