10 de septiembre 2013
La sola acogida no es suficiente. No basta dar un sándwich si no va acompañado de la oportunidad de aprender a caminar sobre sus propios pies. La caridad que deja a los pobres así como están, no es suficiente.
La misericordia verdadera, aquella que Dios nos da y nos enseña, pide justicia, pide que el pobre encuentre su camino para dejar de serlo. Pide --y nos lo pide a nosotros como Iglesia, a nosotros ciudad de Roma, a las instituciones--, pide que ninguno tenga ya la necesidad de un comedor público, de un alojamiento temporal, de un servicio de asistencia legal para ver reconocido su propio derecho a vivir y a trabajar, a ser plenamente persona.
Papa Francisco
Saludo del P. Giovanni La Manna
Muy Querido Papa Francisco,
Su presencia entre nosotros es un motivo de gran alegría: es un signo concreto del amor de Dios por los más pequeños y fuente de consuelo y esperanza. El Evangelio nos recuerda que: "Son bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados; y son bienaventurados los que padecen persecución por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos".
Dios ha dado a su Iglesia el Papa Francisco, quien de inmediato habló a nuestros corazones de la misericordia, de la esperanza, del coraje, de ser pobres por los pobres y para ser testigos.
Su testimonio y sus palabras nos confirman en el deseo de servir a las refugiadas y a los refugiados, a las personas de cualquier edad y nación, obligados a huir debido a la guerra y a la persecución, que han sufrido prisión y torturas. Como hoy pudo verlo con sus ojos, son a menudo mujeres y hombres muy jóvenes, niños y familias enteras.
Su testimonio y su presencia aquí nos recuerdan la importancia de estar disponibles para reunirse con aquellos que en sus vidas ya han pagado un precio muy alto, teniendo que dejarlo todo y enfrentarse con una vía de escape que a menudo los expone a la muerte. Su oración en Lampedusa, un viaje que ha significado mucho para todos nosotros, nos recordó que muchos pierden su vida en el mar, porque se quedaron solos por culpa de la indiferencia de muchos. Todos deberíamos sentir sobre nuestra conciencia el pesar por estos muertos, lo cual nos ayudaría a vivir con los ojos abiertos y con la conciencia despierta.
Papa Francisco, todos nosotros, que somos parte de la familia del Centro Astalli - jesuitas, operadores y muchísimos voluntarios - vivimos con el deseo de acoger de manera proyectiva a los refugiados y a las refugiadas y nos preocupamos por establecer una relación con ellos. Acoger a los refugiados nos abre al diálogo con otras culturas y otras religiones, y nos lleva a compartir la esperanza de los que tienen la suerte de llegar vivos a Italia y a Europa para vivir en paz.
Damos gracias al Señor por habernos mantenido, durante todos estos años, en "la escuela de los últimos", que nos ofrece la oportunidad de crecer humana y espiritualmente. Los refugiados nos enseñan día tras día el significado de la fe y la esperanza, que son los únicos equipajes con los que ellos llegan hasta nosotros.
Papa Francisco, en el encuentro diario con los refugiados en peligro, cada uno de nosotros experimenta los límites de su propia humanidad. Esto nos somete a crisis, pero al mismo tiempo mantiene viva, inquieta y despierta nuestra imaginación y nuestra inteligencia para buscar nuevas formas de satisfacer las muchas necesidades y dificultades experimentadas por las personas que acogemos. La pobreza aumenta y adquiere nuevas connotaciones: la crisis actual es principalmente cultural y humana más que económica.
Papa Francisco, su bendición y oración robustece nuestro deseo de permanecer fieles a nuestra vocación con alegría y coraje. Con ellas confiamos a Dios el deseo de salir de nosotros y reconocer en estos nuestros hermanos y hermanas la cara de Cristo. Queremos vivir con valentía el reto de un mundo todavía demasiado injusto, donde los recursos no faltan, pero están injustamente repartidos. Nuestro objetivo es servir para llegar a sentirnos parte de una sola Comunidad, donde nadie se quede solo, donde nadie se quede excluido de la posibilidad de tener una vida digna y justa.
Nosotros creemos en el Evangelio, y sabemos que el límite de los recursos se puede superar si somos capaces de compartir lo que somos y tenemos, allí donde estamos, confiando en la Providencia.
Papa Francisco, estamos muy contentos por su presencia, rezamos por usted, confiamos en la Virgen María y en la intercesión de San Francisco y San Ignacio y contamos con su Paternal Bendición, sobre todo para los refugiados y las refugiadas que están aquí presentes y también para los de todo el mundo.
Traducción de Salvador García Bardón.
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Discurso del Papa Francisco
Queridos hermanos y hermanas, ¡buenas tardes!
Saludo en primer lugar a todos ustedes, refugiados y refugiadas. Hemos escuchado a Adam y a Carol: gracias por sus grandes testimonios. Cada uno de ustedes, queridos amigos, trae consigo una historia de vida que nos habla de los dramas de las guerras, de los conflictos, a menudo vinculados a las políticas internacionales.
Pero sobre todo cada uno de ustedes trae una riqueza humana y religiosa, una riqueza para acogerla, y no para temerla. Muchos de ustedes son musulmanes, o de otras religiones; han venido de diferentes países, de situaciones diversas. ¡No debemos tener miedo de las diferencias! La fraternidad nos hace descubrir que son un tesoro. ¡Son un regalo para todos! ¡Vivamos la fraternidad!
¡Roma!
Después de Lampedusa y de los otros lugares de llegada, para muchas personas nuestra ciudad es la segunda etapa. A menudo, como hemos escuchado, es un viaje difícil, agotador, incluso violento aquello que se ha afrontado; pienso especialmente en las mujeres, en las madres, que soportan esto con el fin de asegurar un futuro para sus hijos y la esperanza de una vida diferente para ellos y para su familia.
◊ Roma debe ser la ciudad que les permita encontrar una dimensión humana, para empezar a sonreír. ◊
Cuántas veces, sin embargo aquí, como en otras partes, muchas personas que llevan escrito "protección internacional" en su permiso de residencia, se ven obligadas a vivir en situaciones difíciles, a veces con un trato degradante, ¡y sin la posibilidad de iniciar una vida digna, o a pensar en un nuevo futuro!
Gracias por ello, a los que, como este Centro y otros servicios eclesiales, públicos y privados, se ocupan en acoger a todas estas personas con un proyecto. Gracias al padre Giovanni y a los hermanos; a ustedes, trabajadores, voluntarios, benefactores, que no sólo donan algo o su tiempo, sino que tratan de entrar en relación con los solicitantes de asilo y refugiados, a quienes reconocen como personas, comprometiéndose a encontrar respuestas concretas a sus necesidades.
◊ ¡Mantengan siempre viva la esperanza! ¡Ayuden a recuperar la confianza! ◊
Demostrad que con la acogida y la hermandad se puede abrir una ventana en el futuro; más de una ventana, diría una puerta, ¡y más aún si se puede tener un futuro!
Y es hermoso que en el trabajo a favor de los refugiados, junto con los jesuitas, haya hombres y mujeres, cristianos e incluso no creyentes o de otras religiones, unidos en el nombre del bien común, que para nosotros los cristianos es una expresión del amor del Padre en Cristo Jesús.
San Ignacio de Loyola deseaba que hubiera un espacio para dar cabida a los más pobres en el local donde tenía su residencia en Roma; y el padre Arrupe, en 1981, fundó el Servicio Jesuita para los Refugiados, y quiso que la sede romana se ubicara en esos espacios, en el corazón de la ciudad. Pienso ahora en aquella despedida espiritual del padre Arrupe en Tailandia, justamente en un centro de refugiados...
◊ Servir, acompañar, defender: las tres palabras que son el programa de trabajo de los jesuitas y sus colaboradores. ◊
Servir.
¿Qué quiere decir esto? Servir significa dar cabida a la persona que llega, con cuidado; significa agacharse hasta quien tiene necesidad y tenderle la mano, sin cálculos, sin miedo, con ternura y comprensión, así como Jesús se inclinó para lavar los pies de los apóstoles.
Servir significa trabajar al lado de los más necesitados, estableciendo con ellos en primer lugar relaciones humanas, de cercanía, vínculos de solidaridad.
Solidaridad, esta palabra que da miedo al mundo más desarrollado. Tratan de no decirla. Es casi un insulto para ellos. ¡Pero es nuestra palabra! Servir significa reconocer y acoger las exigencias de justicia, de esperanza y buscar juntos las vías, los caminos concretos de liberación.
Los pobres son también maestros privilegiados de nuestro conocimiento de Dios; su fragilidad y sencillez ponen al descubierto nuestros egoísmos, nuestras falsas certezas, nuestras pretensiones de autosuficiencia y nos guían a la experiencia de la cercanía y de la ternura de Dios, para recibir en nuestra vida su amor, la misericordia del Padre que, con discreción y paciente confianza, cuida de nosotros, de todos nosotros.
Desde este lugar de acogida, de encuentro y de servicio, quisiera que surgiera una pregunta para todos, para todas las personas que viven aquí en la diócesis de Roma:
¿Me inclino sobre quien está en problemas, o tengo miedo de ensuciarme las manos? ¿Estoy encerrado en mí mismo, en mis cosas, o me percato de los que necesitan ayuda? ¿Me sirvo sólo a mí mismo, o sé servir a los demás como Cristo, que vino a servir hasta dar su vida? ¿Miro a los ojos de los que buscan la justicia, o dirijo la mirada hacia el otro lado? ¿Acaso para no mirar a los ojos?
Acompañar.
En los últimos años, el Centro Astalli ha hecho un camino. Al inicio ofrecía servicios de primera acogida: un comedor, una cama, ayuda legal… Después aprendió a acompañar a las personas en busca de trabajo y en la inserción social.
Y luego también propuso actividades culturales, para contribuir al desarrollo de una cultura de la acogida, una cultura del encuentro y de la solidaridad, a partir de la protección de los derechos humanos.
La sola acogida no es suficiente. No basta dar un sándwich si no va acompañado de la oportunidad de aprender a caminar sobre sus propios pies. La caridad que deja a los pobres así como están, no es suficiente.
La misericordia verdadera, aquella que Dios nos da y nos enseña, pide justicia, pide que el pobre encuentre su camino para dejar de serlo. Pide --y nos lo pide a nosotros como Iglesia, a nosotros ciudad de Roma, a las instituciones--, pide que ninguno tenga ya la necesidad de un comedor público, de un alojamiento temporal, de un servicio de asistencia legal para ver reconocido su propio derecho a vivir y a trabajar, a ser plenamente persona.
Adam dijo : "Nosotros, los refugiados tenemos el deber de hacer todo lo posible para ser integrados en Italia". Y este es un derecho: ¡la integración! Y Carol dijo: "Los sirios en Europa sienten la gran responsabilidad de no ser una carga, queremos ser parte activa de una nueva sociedad". ¡Esto también es un derecho! Esta responsabilidad es la base ética, es la fuerza para construir juntos. Me pregunto: ¿acompañamos este viaje?
Defender.
◊ Servir, acompañar, también significa defender, significa tomar partido por los más débiles. ◊
Cuántas veces levantamos la voz para defender nuestros derechos, pero ¡cuántas veces somos indiferentes a los derechos de los demás! ¡Cuántas veces no sabemos o no queremos dar voz a la voz de quien --como ustedes-- han sufrido y sufren; a quienes han visto pisotear sus propios derechos, a quien ha sufrido tanta violencia, que se ha reprimido incluso el deseo de tener justicia!
Para toda la Iglesia es importante que la acogida del pobre y la promoción de la justicia no sean confiadas sólo a los "especialistas", sino que sea una atención de todo el trabajo pastoral, de la formación de los futuros presbíteros y religiosos, del compromiso normal de todas las parroquias, los movimientos y grupos eclesiales.
En particular --y esto es importante y lo digo desde el corazón--, en particular, me gustaría invitar a los institutos religiosos a leer en serio y con responsabilidad este signo de los tiempos. ◊ El Señor nos llama a vivir con más coraje y generosidad la acogida en las comunidades, en las residencias, en los conventos vacíos... ◊
◊ Queridos religiosos y religiosas, los conventos vacíos no le sirven a la Iglesia para transformarlos en albergues y ganar dinero. Los conventos vacíos no son nuestros, son para la carne de Cristo, que son los refugiados. El Señor nos llama a vivir con generosidad y valentía la acogida en los conventos vacíos. ◊
Desde luego, no es algo simple, se necesita criterio, responsabilidad, pero también se necesita coraje.
Hacemos tanto, pero tal vez estamos llamados a hacer más, acogiendo y compartiendo con decisión lo que la Providencia nos ha dado para servir.
◊ Superar la tentación de la mundanidad espiritual para estar cerca de la gente común, y sobre todo de los últimos. ¡Necesitamos comunidades solidarias que vivan el amor de manera práctica ! ◊
Todos los días, aquí y en otros centros, muchas personas, especialmente jóvenes, hacen fila por una comida caliente. Estas personas nos recuerdan el sufrimiento y las tragedias de la humanidad. Pero esa fila también nos dice que hagamos algo, ahora, todos, es posible. Simplemente basta llamar a la puerta , y tratar de decir: "Yo estoy aquí. ¿Cómo puedo ayudar?".
Traducción de José Antonio Varela V.
El miércoles 25 de Septiembre próximo pasado quedó constituida en Madrid la Asociación de Amigos de Teilhard de Chardin (sección española), que está presidida por el catedrático Emiliano Aguirre, paleontólogo y Premio Príncipe de Asturias 1997 de Ciencia y Tecnología, autor del Proyecto Atapuerca.
