Ciudadanos con otro acento

23.08.06 @ 19:52:30. Archivado en Ética, Pro justitia et libertate

Uno de los sentimientos más fuertes de injusticia que sufre el inmigrante es el de tener que someterse a los deberes más fundamentales del ciudadano sin disfrutar de los derechos que conferirían racionalidad a estos deberes.

Entre estos deberes el más fundamental es el de obediencia a las autoridades públicas, cuya legitimidad dimana del voto de los ciudadanos que las han elegido democráticamente. Ahora bien el inmigrante, por estar privado de este derecho, se ve en la obligación de obedecer a quien no ha elegido. Cabe decir, en cierta manera, que para él es dictadura lo que para los ciudadanos electores es democracia. No nos extrañemos de que el sentimiento de injusticia les haga ansiar la anarquía como una manera de escapar a la irracionalidad de la dictadura.

Un deber vecino del precedente es el de tener que contribuir, mediante el impuesto, a una economía en la que su opinión sobre el empleo del dinero recaudado no cuenta para nada. Eso significa que no es imposible que el dinero que se le ha exigido se emplee incluso contra sus propios intereses vitales. Por ejemplo, cabe concebir que ese dinero se destine a hacer la guerra e incluso a hacerle la vida imposible a su propio país, sea mediante la guerra o mediante la neocolonización.

Habiendo estado privado de voz y voto la mayor parte de mi vida, dada mi condición de inmigrante en el país donde vivo, y habiendo estado sometido a uno de los sistemas de orden público y fiscales más severos del planeta, imagino el sufrimiento de la comunidad de inmigrantes no comunitarios, de más en más numerosa en España, cuyos miembros están rigurosamente privados del derecho a la voz pública y al voto.

Sintiéndome solidario de todas esas personas, me complace el apoyar la causa de sus derechos civiles más fundamentales, saludando la llegada de un periódico sobre inmigración que saldrá a la calle en Asturias dentro de un mes. Estoy seguro de que este periódico puede contribuir a crear el clima necesario, para que la opinión pública comprenda que no tiene sentido el imponer obediencia e impuestos a los inmigrantes sin ofrecerles el derecho al voto que los convierta en ciudadanos al cien por cien como lo son ellos mismos.

A quien disienta de esta opinión, argumentando que no puede confiarse el futuro del país a los extranjeros, le pido que se fije en cuantos autobuses, tranvías, metros, camiones y taxis, confíamos día tras día a los extranjeros que los conducen, sin preguntarnos si no es ilógico que les hagamos confianza en estas misiones concretas tan delicadas y que ellos cumplen tan bien, sin hacérsela en el ejercicio más abstracto del voto.

Tengamos el coraje de aplicar un poquito más cerca de la Ética fundamental y de nuestros sentimientos humanitarios la misma lógica elemental de este derecho al voto para toda persona que trabaje en nuestro país, tenga el origen que tenga. ¿No estamos confiando día tras día a estas personas nuestros hijos pequeños y nuestros padres ancianos, para que los cuiden en nuestro lugar? ¿Qué falta de lógica nos hace pensar que cuidarán peor a España que a nuestros seres más queridos?

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Un periódico sobre inmigración saldrá a la calle en un mes
Eduardo Caldarola y Silvia Perí son los impulsores de la publicación, que será gratuita, quincenal y tirará 15.000 ejemplares

ANA SALAS/OVIEDO

'Asturias con otro acento' será la nueva cabecera que saldrá a la calle el próximo mes de setiembre. «La sociedad está formada por mucha gente, pero no todos con el mismo acento», aclara Eduardo Caldarola de Bello, impulsor del periódico junto a Silvia Perí. Ellos también tienen otro acento, son argentinos. En enero vinieron a vivir a Oviedo después de pasar por otras ciudades españolas.

Caldarola lleva casi 30 años en España. Su padre era italiano. La abuela de Silvia, de Villafranca del Bierzo (León). Al llegar a Asturias vieron que «no había un soporte específico sobre inmigración» y decidieron crearlo contando con la experiencia de Caldarola en el mundo de la comunicación.

El rotativo será quincenal y gratuito. Tirará 15.000 ejemplares en toda la región aunque «sobre todo en el centro». Lo harán a través de la Red de Telecentros del Principado, centros de mujer, locales de UGT, y asociaciones de inmigrantes, entre otros. Cuentan con el apoyo de instituciones y organizaciones como Aira, ACCEM, APIA, Cáritas o Cruz Roja.

Ellos dos, con la ayuda de un diseñador y sus «propios medios», elaborarán las 24 páginas del periódico. Han contactado con la Universidad de Oviedo a través de Alberto Hidalgo, responsable en Asturias del Movimiento por la Paz, el Desarme y la Liberación (MPDL), para que «algunos expertos» escriban.

También en internet

Pero, sobre todo, escribirán los inmigrantes, que tendrán espacios específicos de opinión. En el soporte escrito y en la página web de la publicación, donde además de los contenidos del periódico habrá un foro sobre inmigración. Insiste Caldarola que es una publicación «no para inmigrantes sino sobre inmigrantes».

El objetivo es que tanto la sociedad de acogida como los que tienen que ser acogidos se entiendan y se adapten mejor a la nueva realidad. «Recuperar el tiempo perdido, porque Asturias está atrasada en este sentido», añade.

La información la distribuirán por secciones llamadas Educación, Emprendedores, Países Principales, Mujer... Los redactores intentarán explicar a inmigrantes y asturianos retornados los pasos que tienen que dar para adaptarse a su nueva vida: a qué ayudas pueden acceder, qué hacen las asociaciones, las costumbres, la comida, los distintos comportamientos culturales, las fiestas de cada lugar...

También incluirán información sobre los asturianos emigrantes que facilitarán las Casas de Asturias. ¿Cómo lo financiarán? A través de la publicidad que pondrán instituciones y las empresas de inmigrantes o relacionadas con ellos, como inmobiliarias o agencias de viajes.

'Asturias con otro acento' nace con la ilusión de sus impulsores de facilitar la vida a una región que «por su calidad de vida, seguirá recibiendo inmigrantes».

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Blogs y portal asociados, bajo el signo de la Amistad Europea Universitaria por y para la Amistad Mundial:

España: http://blogs.periodistadigital.com/aeu.php

España: http://www.quediario.com/blogs/705/

Bélgica: http://quijote.skynetblogs.be/

EE.UU: http://tallerquijote.blogspot.com/

Energía solar cubana

22.08.06 @ 12:12:00. Archivado en Las Américas, Energías renovables

El caserío de montaña San Narciso se alumbra, estudia, trabaja y divierte exclusivamente con electricidad fotovoltaica. Cada vivienda tiene dos paneles solares, baterías, luminarias, televisor y radiograbadora. (foto: Fabio Fajardo)

El marco geográfico de acción de este proyecto es el asentamiento rural San Narciso, caserío rural de las Montañas de Trinidad, el cual se ubica en el camino que se comunica con el terraplén Las Moscas-Cumanayagua, al Este de Loma Helechal, y a 16 km al Sur Suroeste de su cabecera municipal. Esta comunidad pertenece al Consejo Popular Las Moscas, municipio Cumanayagua, provincia de Cienfuegos.

La intervención persigue lograr la reducción a escala local de las emisiones de gases de efecto invernadero a partir de la adopción de la energía solar fotovoltaica como tecnología más apropiada para la electrificación de este asentamiento rural y el fortalecimiento de la participación y concienciación comunitaria a partir de la capacitación de los actores locales en temas relacionados con la protección del medio ambiente, el cambio climático, así como el uso eficiente y ahorro de energía.

Entre sus resultados e impactos esperados se destacan la eliminación del consumo de 28000 litros de combustible anualmente, la eliminación de las emisiones de 80 TM anuales de dióxido de carbono y otros gases de combustión, así como de residuales de hidrocarburos vertidos en el suelo y la contaminación sónica. Se creará un vivero para la reforestación del área y se construirán fogones eficientes.

Serán beneficiarios directos del proyecto toda la población residente en este asentamiento, en total serán 20 viviendas, en las cuales habitan 50 personas de ellas 18 hombres, 23 mujeres y 9 niños. La duración total del proyecto será de 1 año.

Justificación ante las Naciones Unidas del PROYECTO de Electrificación solar fotovoltaica del asentamiento rural San Narciso en el ecosistema montañoso de Guamuhaya

CUB/05/009 (Programa para el Desarrollo: Pequeñas Donaciones)

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Ofrezco estas informaciones con el deseo de mantener vivo el recuerdo de mi hermano José-Amós, cuyo amor por el pueblo cubano le llevó a servir personalmente la causa de su gente trabajadora, en un proyecto de cooperación hispano-cubano, durante cuyo desarrollo encontró la muerte, en el momento más luminoso de su vida.

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Premio ambiental a comunidad que se alumbra con energía solar

POR ALBERTO D. PEREZ

Con motivo del Día Mundial del Medio Ambiente 2006, el caserío de montaña San Narciso —que se alumbra, estudia, trabaja y divierte exclusivamente con electricidad fotovoltaica— ha sido galardonado con el premio “Comunidad Responsable por el Medio Ambiente” que otorga en la sureña provincia de Cienfuegos la delegación territorial del Ministerio cubano de Ciencia, Tecnología y Medio Ambiente (CITMA).

Cada una de las 21 viviendas de esta comunidad cafetalera de montaña disfruta de un sistema de energía alimentado por el Sol, instalado mediante un proyecto que financió el Programa de Pequeñas Donaciones del Fondo para el Medio Ambiente Mundial (SGP/GEF), institución internacional cuyo portafolio de proyectos de asistencia a Cuba es administrado por el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD).

Las viviendas fueron dotadas de dos paneles solares, baterías y cinco luminarias financiadas por el SGP/GEF y un televisor y radiograbadora adquiridos por la Organización No Gubernamental CUBASOLAR.

Como precedente para aquilatar las bondades de este sistema de energía limpia sirvió la electrificación fotovoltaica de la Escuela y de una Sala de Video de San Narciso, financiada por el Gobierno cubano.

Coincidiendo con el otorgamiento de ese galardón, llegó a San Narciso por primera vez el servicio telefónico, un nuevo paso para acercar los adelantos tecnológicos a esa remota aldea de montaña.

El premio otorgado por el CITMA a San Narciso reconoce el aporte comunitario a la eliminación de contaminantes atmosféricos que emite la producción eléctrica a base de combustibles fósiles. Gracias a ese sistema fotovoltaico, el ambiente en San Narciso es uno de los más puros en todo el Caribe.

La comunidad está enclavada en un macizo montañoso, conocido con el nombre indígena de Guamuhaya —Tierra de Agua en idioma aborigen—, donde el cultivo de café es la principal fuente económica. Le siguen la producción agrícola, de frutales y madera en bolos.

El Programa de Pequeñas Donaciones del GEF llegó a San Narciso en abril del 2005 y en diciembre de ese mismo año ya estaba el caserío totalmente electrificado. El proyecto ha promovido también la siembra de árboles frutales y maderables.

La electrificación fotovoltaica en San Narciso es uno de los nueve proyectos que en el Centro y Este de Cuba financia el Fondo para el Medio Ambiente Mundial. Todos ellos están vinculados al ahorro energético, generación de energía limpia, conservación y protección de la biodiversidad y los suelos.

El doctor Fabio Fajardo, coordinador nacional del Programa, informó a Granma Internacional que desde su inicio, en enero de 2005, han sido asignados $250 000 a nueve comunidades de Guantánamo, Granma, Las Tunas y Cienfuegos, con excelentes resultados.

Cabeza encantada en El Quijote

20.08.06 @ 12:45:00. Archivado en El Quijote

El narrador, al relatar la presentación por don Antonio Moreno de la cabeza encantada a don Quijote, la describe como 'un busto' colocado sobre una mesa de jaspe «en un apartado aposento»:

«sobre la cual estaba puesta, al modo de las cabezas de los emperadores romanos, de los pechos arriba, una que semejaba ser de bronce.», II.62.9.

La cabeza encantada que habla aparece en numerosos cuentos folklóricos (1).

También aparece ligada a la magia, al antijudaísmo primario de algunos pueblos y a una cierta pedagogía del miedo: «Estas cabezas fatídicas se usaron en varios tiempos, dice Pellicer, y se tenían vulgarmente por obra de la magia. De Alberto Magno se refiere que fabricó una, y otro tanto se dice del Marqués de Villena. El Tostado da como cierto lo de la cabeza fabricada por Alberto Magno, y habla también de una cabeza de metal que vaticinaba en la villa de Tabara y avisaba si había en ella algún judío (Super Numer., cap. XXI, quaest. XIX).

También la menciona fray Rodrigo de Yepes en la Historia del Niño de la Guardia (cap. LX), donde dice que Tabara se halla entre Zamora y Benavente, y que en la torre de la iglesia parece haber estado una cabeza de metal como la que tenía don Enrique de Villena. De la Tabara dice el Tostado que la ignorancia de los vecinos la hizo pedazos, y su anotador añade al margen que fué la malicia de los judíos.

Jerónimo Cardano, que murió por los años de 1575, citado por don Juan Caramuel en su Jocoseria naturae et artis (pag. 30), habla de un artificio con que Andrés Albio, médico de Bolonia, quiso y consiguió atemorizar a un mancebo prendado de cierta doncella, haciendo hablar a una calavera cortada con el mismo artificio que aquí se refiere, sobre una mesa que tenía un pie hueco por el cual pasaba un tubo o cañón, mediante el cual respondían desde el cuarto bajo a las preguntas que se hacían a la calavera, con diversión de los circunstantes que sabían el caso, y espanto de los que lo ignoraban. Pellicer cree que de este cuento adoptó Cervantes, sin duda, el suyo. De otra figura semejante del Padre Kirker habla también Caramuel (Extracto de la nota de Pellicer).», Clem. 1976.a-b.

Es muy posible que Cervantes, buscando ridiculizar la creencia en la astrología y supersticiones afines, haya querido transformar en aventura de la cabeza encantada la aventura del gigante de su propio imitador Avellaneda, en cuyo comienzo leemos: « —Soberbio y descomunal gigante, yo soy ese por quien preguntas. —Gracias doy—dijo el secretario, hablando desde lo alto, metida la cabeza dentro lo hueco de la del gigante—», DQA, 12 § 53-54.

Avellaneda echa mano de uno de los gigantes que sacan en Zaragoza el día del Corpus en la procesión (invención sin peligro); mientras que la versión cervantina hace jugar a la inquisición el papel de antagonista (invención peligrosa, ya que el asunto se consideraba dentro de la polémica sobre la adivinación y los pactos con el demonio):

«divulgándose por la ciudad que don Antonio tenía en su casa una cabeza encantada, que a cuantos le preguntaban respondía, temiendo no llegase a los oídos de las despiertas centinelas de nuestra Fe, habiendo declarado el caso a los señores inquisidores, le mandaron que lo deshiciese y no pasase más adelante, porque el vulgo ignorante no se escandalizase», II.62.74.

He aquí la fuente del peligro real, histórico que no ficticio o meramente literario:

«Por este término los Inquisidores fueron entrometiéndose a examinar otra multitud de objetos, como si fuesen libros, y prohibirlos o modificarlos y permitirlos, según su capricho. Los abanicos, las cajas de tabaco, espejos, los muebles de adorno de una sala, fueron muchas veces ocasión de grandes pesadumbres y funestas consecuencias.», Llorente, Historia crítica de la Inquisición de España, 1835, III, p. 41.

• DQ cree que la cabeza habladora de Don Antonio Moreno está encantada, porque le promete el desencanto de Dulcinea del Toboso, II.62.67. ® lo deshiciese

|| cabeza respondona: ® respondona

Descripción del artificio de la cabeza encantada:

«El pie de la tabla era ansimesmo hueco, que respondía a la garganta y pechos de la cabeza, y todo esto venía a responder a otro aposento que debajo de la estancia de la cabeza estaba.», II.62.77.

el pie... que respondía a la garganta: 'el pie correspondía, coincidía con la garganta'

respondiente (doc. s. XV, por analogía con ardiente, corriente, doliente, floreciente, preguntante, querellante, etc., p.a. de responder) adj. y n. 'que responde'; por metonimia 'el que responde'

El narrador explica la técnica de la cabeza respondona:

«En el aposento de abajo correspondiente al de arriba se ponía el que había de responder, pegada la boca con el mesmo cañón, de modo que, a modo de cerbatana, iba la voz de arriba abajo y de abajo arriba, en palabras articuladas y claras, y de esta manera no era posible conocer el embuste. Un sobrino de don Antonio, estudiante agudo y discreto, fue el respondiente», II.62.77. ® peleante

respondón (doc. ±1580, de responder + -ón) adj.aum. 'que responde a todo'; peyorativo: 'que tiene el vicio de responder exagerada o irrespetuosamente'

La burla de la cabeza respondona (o Aventura de la cabeza encantada), en casa de don Atonio Moreno, recuerda la aventura burlesca del mono adivino:

«Y apartándose don Antonio de la cabeza, dijo:—Esto me basta para darme a entender que no fui engañado del que te me vendió, ¡cabeza sabía, cabeza habladora, cabeza respondona, y admirable cabeza!», II.42 § 38-39.

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La cabeza parlante de las ferias de antaño

Esta "maravilla" se mostraba hace aún no muchos años en los "museos" y "panópticos" ambulantes de las ferias provinciales. Era algo que llamaba verdaderamente la atención del profano. Este veía ante sí una mesita, en la que, sobre un plato, se encontraba... ¡una cabeza humana viva, que movía los ojos, hablaba y comía! Debajo de la mesa no parecía haber sitio para ocultar el cuerpo. Aunque no era posible acercarse a ella, porque lo impedía una barrera, se veía perfectamente que debajo de la mesa no había nada.

Fig. 98. El secreto de la "cabeza parlante".

Si tenéis ocasión de presenciar alguna "maravilla" de éstas, tirad una bolita de papel debajo de la mesa. El secreto se descubrirá en el acto. La bolita de papel rebotará en... ¡un espejo! Incluso si no llega a la mesa, la pelotita descubrirá la existencia del espejo, puesto que se reflejará en él su imagen (fig. 98).

Para que el espacio que hay debajo de una mesa parezca de lejos vacío, basta poner un espejo entre las patas, por cada lado. Claro que, para que la ilusión sea perfecta, en estos espejos no deberá reflejarse ni el moblaje de la habitación ni el público. Es decir, la habitación deberá estar vacía, sus paredes deberán ser exactamente iguales, el suelo deberá estar pintado de un color uniforme y sin dibujos y el público situarse a bastante distancia de los espejos.
El secreto es ridículamente sencillo, pero mientras no se conoce en que consiste, se rompe uno la cabeza en adivinanzas.

Este truco se presenta con frecuencia de una forma más espectacular. El prestidigitador enseña primeramente al público una mesa vacía. Tanto debajo, como sobre ella, no hay nada. Acto seguido, traen de dentro de la escena una caja cerrada, en la cual se asegura que está la "cabeza viva, sin cuerpo". En realidad, esta caja está vacía. El prestidigitador coloca la caja sobre la mesa, abre su pared delantera y, ante el público asombrado, aparece la "cabeza parlante". El lector se habrá figurado ya, seguramente, que el tablero de la mesa tiene una parte de quita y pon, que cierra un agujero, por el cual, en cuanto ponen sobre él la caja vacía y sin fondo, saca la cabeza la persona que está sentada debajo de la mesa, oculta detrás de los espejos. Este truco tiene otras muchas variantes, pero no vamos a entretenernos en enumerarlas, puesto que el mismo lector, cuando las vea, podrá explicárselas.

Ykov Perelman, Física recreativa, Capítulo 8, Reflexión y Refracción

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(1) cabeza (c.957, del lat. vulg. hisp. capitia, lat. caput) f. «es lo que se sustenta con el cuello», Cov. 250.a.3; por metáfora: 'origen, comienzo o extremo superior de una cosa'

(2) Caro Baroja, Vidas mágicas, I, p. 345

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Energía eólica competitiva

16.08.06 @ 17:15:00. Archivado en Energías renovables

Aproveche sus vacaciones para descubrir o conocer mejor las energías renovables.

Se dice de ellas que durarán indefinidamente, por oposición con las energías no renovables o perecederas, de las que se dice sin ánimo de lucro, excepto cuando se comercia con ellas, que no durarán en absoluto más allá de veinticinco años.

Aunque este dato sea discutible, lo que ya no cabe discutir es que la escalada del precio de este tipo de energías nos está demostrando a un ritmo impresionante que dentro de muy poco dejarán de ser competitivas. Es decir, que serán más caras que algunas de las renovables, por ejemplo, que la eólica o que la fotovoltaica.

Si además de esta escalada tenemos en cuenta el costo de los daños colaterales que las energías no renovables están produciendo en nuestro planeta, hace ya bastante tiempo que vienen siendo ruinosas. Para probarlo no hay que entrar en una argumentación complicada. Basta con que pensemos con un poco de sentido común en las recientes guerras a repetición de Oriente Próximo y en el recalentamiento global de nuestra frágil casa común que es el mismo planeta. Si seguimos recalentándola, terminará por no aguantar más y pasará de ser buestra casa a ser nuestra fosa común.

Una de estas energías renovables es la energía eólica. Se trata de la misma energía que nos permite respirar de manera ininterrumpida y que hace posible que nuestro planeta sea habitable por seres vivos como Usted y yo y como nuestros hermanos en la vida que son los animales y las plantas.

Por favor, no nos olvidemos los unos de los otros, los diferentes hermanos en la vida, humanos, animales y plantas, porque una de las funciones del viento es mantener solidaria esta preciosa cadena de la vida, que tardó millones de años en formarse, cuando el viento lo permitió.

Sin plantas no habría animales y sin animales no habría humanidad, que como Usted lo sabe es una familia de animales dotados de conciencia, una de cuyas funciones principales debe ser cuidar solidariamente de la cadena de la vida.

No me venga diciendo que confundo el viento con el aire, porque el aire sin viento que lo renueve sería irrespirable.

Para animarle a descubrir o a conocer mejor las posibilidades actuales de la energía eólica, le invito a compartir conmigo el placer de visitar uno de los portales más inteligentes de la Red consagrado a esta energía. Es obra de nuestros amigos daneses, uno de cuyos méritos principales en este dominio es el de haber sido los primeros en Europa en creer firmemente en la racionalidad y en la competitividad de la energía eólica.

Si le es posible, durante estas vacaciones, visite alguna de las turbinas aerogeneradoras, de producción nacional, que tenemos desde hace ya bastantes años en España en pleno rendimiento. Me gustaría que disfrutara del entusiasmo de los ingenieros y de los técnicos que se ocupan de ellas como si fueran hadas benéficas para nuestro futuro energético. Puede preparar su visita consultando los mapas eólicos del Observatotio eólico de la AEE (Asociación Empresarial Eólica).

http://www.aeeolica.org/html/observatorio_eolico.html

Sobre la Asociación Empresarial Eólica

La Asociación Empresarial Eólica (AEE) agrupa a la mayor parte de los agentes económicos del sector eólico español: promotores, fabricantes, ingenierías, suministradores, aseguradoras, entidades financieras y otras empresas, además de a varias asociaciones eólicas de ámbito autonómico, en total más de setenta asociados. Entre sus objetivos destaca el desarrollo y la consolidación del sector eólico tanto en España como en el exterior, donde mantiene una posición destacada de liderazgo. Con una potencia instalada en España cercana a los 11.000 MW, el sector eólico cuenta con nuevas posibilidades para la inversión nacional e internacional, generando grandes expectativas al tratarse de una tecnología limpia y con recursos inagotables.

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La energía en el viento: densidad del aire y área de barrido del rotor

Un aerogenerador obtiene su potencia de entrada convirtiendo la fuerza del viento en un par (fuerza de giro) actuando sobre las palas del rotor. La cantidad de energía transferida al rotor por el viento depende de la densidad del aire, del área de barrido del rotor y de la velocidad del viento.

Aerogenerador

La animación muestra cómo una porción cilíndrica de aire de 1 metro de espesor pasa a través del rotor de un aerogenerador típico de 1.000 kW.
Con un rotor de 54 metros de diámetro cada cilindro pesa realmente 2,8 toneladas, es decir, 2.300 veces 1,225 kg.

Densidad del aire

La energía cinética de un cuerpo en movimiento es proporcional a su masa (o peso). Así, la energía cinética del viento depende de la densidad del aire, es decir, de su masa por unidad de volumen.

En otras palabras, cuanto "más pesado" sea el aire más energía recibirá la turbina.

A presión atmosférica normal y a 15° C el aire pesa unos 1,225 kilogramos por metro cúbico, aunque la densidad disminuye ligeramente con el aumento de la humedad.

Además, el aire es más denso cuando hace frío que cuando hace calor. A grandes altitudes (en las montañas) la presión del aire es más baja y el aire es menos denso.

Ârea de barrido del rotor

Un aerogenerador típico de 1.000 kW tiene un diámetro del rotor de 54 metros, lo que supone un área del rotor de unos 2.300 metros cuadrados. El área del rotor determina cuanta energía del viento es capaz de capturar una turbina eólica. Dado que el área del rotor aumenta con el cuadrado del diámetro del rotor, una turbina que sea dos veces más grande recibirá 2 2 = 2 x 2 = cuatro veces más energía. La página sobre tamaño de los aerogeneradores le proporcionará más detalles.

© Copyright: Asociación danesa de la industria eólica

http://www.windpower.org/es/tour/wres/enerwind.htm

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Léxico

eólico, ca. (Del lat. Aeolicus, y este der. de Aeolus, Eolo, dios de los vientos y padre del pueblo eólico en la mitología clásica).1. adj. Perteneciente o relativo a los eolios o a la Eólide.2. adj. Se dice de uno de los cuatro principales dialectos de la lengua griega, hablado en la Eólide. U. t. c. s. m.3. adj. Perteneciente o relativo a este dialecto.4. adj. Perteneciente o relativo a Eolo, dios de los vientos.5. adj. Perteneciente o relativo al viento.6. adj. Producido o accionado por el viento. Erosión eólica. Rotor eólico.

aire 1. (Del lat. aer, -ĕris, y este del gr. aér).1. m. Fluido que forma la atmósfera de la Tierra. Es una mezcla gaseosa, que, descontado el vapor de agua que contiene en diversas proporciones, se compone aproximadamente de 21 partes de oxígeno, 78 de nitrógeno y una de argón y otros gases semejantes a este, al que se añaden algunas centésimas de dióxido de carbono.2. m. atmósfera (ǁ que rodea la Tierra).3. m. viento (ǁ corriente de aire).

viento 1. (Del lat. ventus. 1. m. Corriente de aire producida en la atmósfera por causas naturales. 2. m. Aire atmosférico.

DRAE.

Fidel Castro testó en el 2000, respondiendo a Federico Mayor Zaragoza (5/5)

15.08.06 @ 12:15:00. Archivado en Las Américas, Sociogenética, Pro justitia et libertate

Nota editorial: La división en Partes que figura en números romanos en el texto de la "Entrevista", corresponde a la actual división en páginas electrónicas de la Edición digital de © Granma.

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VIII PARTE (1)

F.C. Usted menciona cifras. Trato de recordar las distintas migraciones y me parece que las cifras son inferiores, excepto que las mismas incluyan a los que nacieron en el exterior. Pero eso carece de importancia. Antes de la Revolución las visas que recibían los cubanos eran insignificantes. Al triunfo de aquella, las puertas se abrieron de par en par. De 6 mil médicos se llevaron la mitad, otro tanto hicieron con profesores universitarios y maestros. Fue una colosal extracción de recursos humanos. Pero soportamos el golpe a pie firme. A nadie se le prohibió emigrar. No fuimos nosotros sino ellos los que más de una vez cerraron las puertas y establecieron cuotas de visas legales. Su peor crimen fue el estímulo a las salidas ilegales mediante una monstruosa y asesina Ley llamada de Ajuste Cubano, en virtud de la cual cualquier persona, sean cuales fueren sus antecedentes y conducta, si sale ilegalmente de Cuba por cualquier vía y arriba a territorio de Estados Unidos, recibe, sin una sola excepción, derecho de residencia en ese país. Por esta vía han recibido a muchos delincuentes, aunque no todos lo sean, y no pocas personas han perdido la vida. Por esta estúpida Ley, única en el mundo, creada sólo para los ciudadanos cubanos, se produjo el caso del niño secuestrado sin haber cumplido 6 años, Elián González, en una aventura donde perdieron la vida 11 cubanos.

Si a México y el resto de América Latina y el Caribe se hubiesen concedido durante casi 35 años tales privilegios, más de la mitad de la población de Estados Unidos sería latinoamericana y caribeña. No existiría hoy entre México y Estados Unidos un muro mucho mayor que el de Berlín donde mueren cada año más emigrantes que todos los que murieron durante los años de existencia de aquel muro. Ofrezcan ustedes ese privilegio en Europa a los habitantes al Norte y al Sur del Sahara, y veríamos cuántos emigrarían.

Debemos decir que nunca hemos prohibido la emigración de Cuba hacia Estados Unidos y el 90 por ciento de los que lo han hecho ha sido por motivos económicos.

F.M. El asunto del pequeño Elián ha despertado los ardores de la comunidad cubana exiliada en Miami. ¿Qué opina usted de la disidencia cubana, tanto en el interior de la isla como en la Florida?

F.C. No comprendo la diferencia que puede haber entre lo que tú llamas disidencia externa y la interna. Son exactamente la misma cosa. Ambas tienen el mismo origen y la misma dirección. Ambas son instrumento de la política de Estados Unidos contra Cuba, ambas son proimperialistas, antisocialistas y anexionistas. Los que fueron promovidos como jefes de la llamada Fundación Cubano-Americana un engendro surgido del llamado Documento de Santa Fe, plataforma política del Partido Republicano del año 1980 con relación a Cuba eran casi sin excepción antiguos miembros de la CIA, o hijos de connotados criminales de guerra que escaparon hacia Estados Unidos al triunfo de la Revolución. Su lista de crímenes y fechorías cometidos contra Cuba, primero como individuos reclutados desde la época de la invasión mercenaria de Girón y después como miembros de la mafia cubano-americana mencionada, es interminable. Uno de los propósitos de Reagan y su equipo era buscar una máscara política que presentara, en nombre de una supuesta representación cubana, todas las leyes o medidas de bloqueo y guerra económica contra nuestra Patria. Recibieron contratos y concesiones económicas privilegiadas, traficaron con todo, incluso drogas, y amasaron abundantes riquezas. La creación de un lobby para promover y ahijar en el Congreso aliados a la extrema derecha y a los congresistas más reaccionarios de cualquiera de los dos partidos en su política agresiva contra Cuba, fue una de las más importantes misiones que les encomendaron.

En su arsenal de acciones contra Cuba, estaba la de apoyar a grupos terroristas aparentemente independientes para realizar todo tipo de sabotajes a la economía, crímenes políticos, introducción de plagas y guerras biológicas. Terminaron organizando su propio aparato militar y preparando incontables planes para asesinarme cuantas veces yo viajaba al exterior. Era una verdadera cacería humana con pleno conocimiento y tolerancia de las autoridades norteamericanas. Con los abundantes recursos que poseían, entregaban fondos de campañas a decenas de legisladores de ambos partidos, por encima o por debajo de la mesa. Ellos eligieron legisladores del propio grupo y ayudaron a elegir a otros. El apoyo oficial era total. Repugna todo lo que hicieron contra nuestra Patria. Su último crimen fue el secuestro de un niño que no había cumplido 6 años, de cuya legítima familia lo despojaron. Dueños de la Florida, se consideraron con derecho a desafiar las leyes y órdenes del propio Gobierno. Terminaron pisoteando y quemando banderas norteamericanas. La colosal y estúpida fechoría cometida con el niño secuestrado fue su Waterloo político. Será muy difícil que vuelvan a recoger los pedazos dispersos de lo que fuera el considerable poder y la influencia política que habían alcanzado, y armar con ellos de nuevo algo que sirva.

Tan destrozada moral y políticamente como ellos, está la otra ala de la estrategia contrarrevolucionaria de Estados Unidos: los minúsculos grupitos que han estado promoviendo durante muchos años para crear un frente interno contra la sólida e inconmovible unidad y fortaleza de la Revolución, a los que estimula con fondos que llegan por las más diversas vías y apoyan con todos los medios publicitarios a su alcance. En las emisoras subversivas que transmiten desde Estados Unidos y en la prensa de la Fundación, tienen sus órganos de divulgación y difamación contrarrevolucionaria. Trabajan estrechamente unidos a la mafia cubano-americana. Son coordinados directamente por el personal de la Oficina de Intereses de Estados Unidos en La Habana, diplomáticos checos, polacos y otros funcionarios de algunas embajadas de países aliados o subordinados a Estados Unidos.

Su misión esencial es obstruir las relaciones diplomáticas y económicas de Cuba, suministrar con sus provocaciones material publicitario para las campañas de propaganda, difamación y aislamiento de la Revolución. En estos gloriosos y heroicos años de doble bloqueo y período especial, donde se decidía la vida o la muerte de nuestra Patria, las hazañas de nuestro pueblo los hundirán en lo más profundo de la ciénaga de su infamia, y en lo que es absolutamente lo más seguro y digno de su miserable papel: el olvido.

IX PARTE

F.M. ¿Cómo recibió usted la noticia de su liberación por la policía federal el 22 de abril?

F.C. Casi asombrado de que al fin se hubiesen decidido a hacerlo, y era algo de extrema necesidad. La vida del niño corría grave peligro. La reunión con el padre, el hermanito, la nueva madre y varios compañeritos de escuela ha producido un cambio espectacular en el estado de ánimo y la salud del niño. Avanza rápidamente en sus estudios, y a pesar de los meses de secuestro podrá vencer el curso escolar. La cuestión fundamental es ahora su regreso a Cuba. Pienso que no habrá forma legal, moral o política de retenerlo en Estados Unidos. El pueblo norteamericano, en forma casi total, ha ofrecido su apoyo para la reunión con su padre y el regreso a Cuba. Un gesto que siempre agradeceremos.

F.M. ¿Cómo reaccionó usted ante la condena a Cuba en la Comisión de Derechos Humanos de la ONU el 18 de abril del 2000, como resultado de una iniciativa de la República Checa y de Polonia? Se le reprocha de reprimir violentamente a los disidentes políticos y a los grupos religiosos...

F.C. En cuanto al voto en Ginebra, quedó en evidencia que se trató de un nuevo e hipócrita acto de hostilidad y agresión de Estados Unidos contra Cuba, con la complicidad activa de algunos gobiernos de países ex socialistas que se prestaron para hacer el juego sucio de los norteamericanos, y el apoyo de sus cómplices europeos que en Ginebra votan en bloque junto a su aliado más poderoso y jefe de la mafia de la OTAN. No tuvimos la menor vacilación en desenmascarar la infame maniobra. Nuestro pueblo la condenó unánimemente y formulamos contundentes denuncias contra los confabulados, muchas de las cuales no han podido responder. Las réplicas serán cada vez más duras y la batalla contra Cuba más difícil.

F.M. El Papa Juan Pablo II visitó La Habana en enero de 1998. ¿Lo convenció a usted?

F.C. Realmente no recuerdo que el Papa haya tratado de convencerme de algo. Lo recibimos con la hospitalidad y el respeto que merece una personalidad tan relevante, de especial talento y carisma. Ambos hablamos a la luz pública al llegar y al partir, y ambos expusimos con respeto y dignidad nuestras ideas. Yo fui breve: 14 minutos al recibirlo y 5 minutos al despedirlo. Pusimos el país en sus manos; le entregamos las más históricas plazas públicas, que fueron las escogidas por los organizadores del viaje; nuestras cadenas de televisión quedaron a su disposición; así como el transporte que solicitaron para las movilizaciones, que era todo con el que contaba nuestro país bloqueado; invitamos a los militantes de nuestro Partido, la Juventud Comunista y las organizaciones de masas a asistir a las misas con la rigurosa instrucción de escuchar con respeto todos los pronunciamientos y sin un solo cartel, consigna, o exclamaciones revolucionarias. Ciento diez cadenas extranjeras de televisión y 5 mil periodistas recibieron autorización para divulgarlo todo al mundo. Ni un soldado en la calle, ningún policía con armas. En ninguna otra parte ocurrió algo parecido.

Al final los organizadores de los viajes del Papa afirmaron que era la visita mejor organizada que había realizado el Papa. No ocurrió un solo accidente de tránsito. Pienso que él se llevó una grata impresión de nuestro país; él a su vez dejó una grata impresión en Cuba. Tuve oportunidad de admirar su capacidad de trabajo y la abnegación con que cumplía rigurosamente los duros programas que le imponían sus colaboradores. Quienes se llevaron un total chasco fueron aquellos que en el exterior y no eran pocos imaginaron que la Revolución se derrumbaría como las murallas de Jericó, ante la sola presencia del Papa. Tanto ella como él salieron muy conscientes de sus propias fuerzas.

F.M. Nadie es inmortal, ni los Jefes de Estado ni los hombres comunes. ¿No piensa usted que sería sabio preparar su sucesión, aunque sólo fuera para evitar al pueblo cubano el trauma de una transición caótica?

F.C. Conozco bien que el hombre es mortal, y no preocuparme jamás por ello ha sido clave de mi vida. Cuando un carácter rebelde me llevó al arriesgado oficio de luchador revolucionario que nadie me impuso, sabía también que era bastante poco probable que sobreviviera mucho tiempo. No era Jefe de Estado y sí un hombre muy común. No heredé cargo alguno ni soy Rey, no necesito por tanto preparar sucesor, y en todo caso, nunca sería para evitar el trauma de una transición caótica. No habrá trauma, ni será necesaria transición alguna.

La transición de un sistema social a otro se viene haciendo desde hace más de 40 años. No se trata de la sustitución de un hombre por otro.

Cuando una Revolución verdadera se ha consolidado y la siembra de ideas y de conciencia ha comenzado a dar sus frutos, ningún hombre, por importante que haya sido su aporte personal, es indispensable. No existe en Cuba culto a la personalidad. Nadie verá ni siquiera fotos oficiales, ni calles ni parques o escuelas que lleven el nombre de dirigentes vivos. Las responsabilidades están muy compartidas y el trabajo distribuido entre muchos. Numerosas personas jóvenes y ya experimentadas, junto a un grupo menos numeroso de revolucionarios veteranos con los cuales están profundamente identificados, son los que hacen funcionar el país. Y no olvidar: existe un partido con gran prestigio y autoridad moral. ¿De qué preocuparse?

F.M. Lo que usted dice es muy correcto. Pero, precisamente, al no poner en funcionamiento desde ahora hombres y estructuras capaces de asumir el relevo llegado el momento, ¿no cree usted que aumente el riesgo de que se cuestionen esos logros sociales?

F.C. El relevo al que te refieres no sólo está ya preparado, sino que viene funcionando hace bastante tiempo.

F.M. Usted tiene el privilegio de haberse convertido en un mito en vida. ¿Lo seguirá siendo después de muerto?

F.C. No soy yo. Son los gobiernos de Estados Unidos los que me han convertido en lo que tú llamas un mito, y si lo he sido en vida es también gracias a su fracaso en los incontables intentos de privarme de ella. Claro que lo seguiré siendo después de muerto. ¿Puede acaso subestimarse el mérito de haber luchado tantos años contra tan poderoso imperio?

F.M. Fidel Castro, el conspirador permanente. ¿Pertenece esta imagen a un pasado obsoleto?

F.C. Por el contrario, se ha convertido en un hábito tan importante en mí que ni siquiera hablo conmigo mismo los secretos estratégicos más importantes en mi lucha revolucionaria. Prefiero contarlos por televisión.

F.M. ¿Por qué vive usted de noche? ¿Cuándo prepara sus discursos?

F.C. Vivo y casi siempre trabajo a todas horas, de día y de noche. ¿Acaso después de los 70 se puede perder tiempo? En cuanto a mis discursos he llegado a la conclusión, un poco tarde quizás, de que los discursos tienen que ser cortos.

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(1) Ver los textos precedentes en:

Fidel Castro testó en el 2000, respondiendo a Federico Mayor Zaragoza (1/5)

Fidel Castro testó en el 2000, respondiendo a Federico Mayor Zaragoza (2/5)

Fidel Castro testó en el 2000, respondiendo a Federico Mayor Zaragoza (3/5)

Fidel Castro testó en el 2000, respondiendo a Federico Mayor Zaragoza (4/5)

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Blogs y portal asociados:

España: http://blogs.periodistadigital.com/aeu.php

España: http://www.quediario.com/blogs/705/

Bélgica: http://quijote.skynetblogs.be/

EE.UU: http://tallerquijote.blogspot.com/

Bélgica: http://users.skynet.be/AEU/

Por la soberanía Cubana

14.08.06 @ 21:01:00. Archivado en Las Américas, Sociogenética, Pro justitia et libertate

Razones para firmar el mensaje "La soberanía de Cuba debe ser respetada"
por François Houtart, sacerdote, sociólogo y teólogo belga, profesor emérito de la Universidad Católica de Lovaina, director del Centro Tricontinental, editor de la revista Alternatives Sud y Directivo del Foro Mundial de Alternativas.

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Quiero expresar algunas razones fundamentales para la firma del mensaje "La soberanía de Cuba debe ser respetada", que corresponden a lo que piensa la gran mayoría de los que han firmado.

Evidentemente el primer aspecto es el apoyo a la soberanía de Cuba, en la coyuntura actual. Pero el texto y las intenciones de los que firman van más allá, porque la situación concreta sobre Cuba, que está ahora en el primer plano de la confrontación, tiene significación a partir de tres aspectos muy importantes:

Primero. Justamente, el sentido de las agresiones y de las guerras que se suceden en estos tiempos está ligado a la hegemonía del capital en el mundo. Siendo los EE.UU. la única superpotencia hoy, eso significa que están defendiendo finalmente un sistema que está pasando de crisis en crisis y ven la solución en una guerra permanente. Según la lógica del sistema económico capitalista. Cuba puede ser un frente de esta guerra permanente.

Segundo. Más allá del caso particular, es la violación, más y más clara, del derecho internacional. El derecho internacional casi no existe ya. Hoy día se ejerce el derecho del más fuerte, el de la superpotencia que pretende imponer sus intereses al resto del mundo. Podemos ver, en la misma línea, que el derecho internacional es más y más el derecho de los negocios en contra del derecho de los pueblos. Como presidente de la Liga Internacional por los Derechos y la Liberación de los Pueblos, soy testigo de ello, que es lo que está sucediendo.

Tercero. Finalmente, pienso que por una razón moral, ética, todos los humanistas en el mundo, y en particular todos los cristianos —los que se refieren al Evangelio— no pueden aceptar una situación de este tipo, y son casos muy concretos como este de la soberanía de Cuba los que debemos subrayar como símbolo de lo que no se puede permitir y que está pasando en el mundo.

Por estas razones es que se ha puesto en movimiento la resistencia y este tipo de reacciones por parte del mundo intelectual. En ese sentido, es interesante recordar la declaración de la conferencia Episcopal de Cuba y lo que va a pasar esta noche en las iglesias evangélicas, que también tratarán estos aspectos de la situación.

Por esas tres razones pienso que era necesario reproducir un documento como este, que en pocas horas ha recogido muchas firmas en el mundo, aun de gente que pueden ser críticos de algunos aspectos de la política cubana, pero que han entendido que ha llegado el momento de proclamar su solidaridad y de defender de manera muy clara la soberanía de Cuba.

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Manifiesto suscrito por cientos de intelectuales, incluidos ocho premios Nobel

La soberanía de Cuba debe ser respetada

A raíz de la comunicación de Fidel Castro sobre su estado de salud y la delegación provisional de sus cargos, altos funcionarios estadounidenses han formulado declaraciones cada vez más explícitas acerca del futuro inmediato de Cuba. El Secretario de Comercio Carlos Gutiérrez opinó que “llegó el momento de una verdadera transición hacia una verdadera democracia” y el vocero de la Casa Blanca Tony Snow dijo que su gobierno está “listo y ansioso para otorgar asistencia humanitaria, económica y de otra naturaleza al pueblo de Cuba", lo que acaba de ser reiterado por el Presidente Bush.

Ya la “Comisión para una Cuba libre”, presidida por la Secretaria de Estado Condoleezza Rice, había destacado en un informe a mediados de junio “la urgencia de trabajar hoy para garantizar que la estrategia de sucesión del régimen de Castro no tenga éxito” y el Presidente Bush señaló que este documento “demuestra que estamos trabajando activamente por un cambio en Cuba, no simplemente esperando a que ocurra”. El Departamento de Estado ha subrayado que el plan incluye medidas que permanecerán secretas “por razones de seguridad nacional” y para asegurar su “efectiva realización”.

No es difícil imaginar el carácter de tales medidas y de la “asistencia” anunciada si se tiene en cuenta la militarización de la política exterior de la actual administración estadounidense y su actuación en Irak.

Ante esta amenaza creciente contra la integridad de una nación, la paz y la seguridad en América Latina y el mundo, los abajo firmantes exigimos que el gobierno de los Estados Unidos respete la soberanía de Cuba. Debemos impedir a toda costa una nueva agresión.

José Saramago, Portugal; Wole Soyinka, Nigeria; Adolfo Pérez Esquivel, Argentina; Dario Fo, Italia; Desmond Tutu, Sudáfrica; Rigoberta Menchú, Guatemala; Nadine Gordimer, Sudáfrica; Zhores Alfiorov, Rusia; Noam Chomsky, EEUU; Oscar Niemeyer, Brasil; Harry Belafonte, EEUU; Mario Benedetti, Uruguay; Ignacio Ramonet, España-Francia; Danny Glover, EEUU; Samir Amin, Egipto; Alfonso Sastre, España; Francois Houtart, Bélgica; Salvador García Bardón, Bélgica;Eduardo Galeano, Uruguay; Juan Gelman, Argentina; Frei Betto, Brasil; Pablo González Casanova, México; Russell Banks, EEUU; Bernard Cassen, Francia; Ernesto Cardenal, Nicaragua; Angela Davis, EEUU; Ariel Dorfman, Chile; Tom Morello, EEUU; Walter Salles, Brasil; Manu Chao, Francia; Blanca Chancosa, Ecuador; Egberto Gismonti, Brasil; Andrés Gómez, Cuba; Alice Walker, EEUU; István Mészáros, Hungría; Fredric Jameson, EEUU; Pedro Casaldáliga, Brasil; Franz Hinkelammert, Alemania; Joao Pedro Stedile, Brasil; Jorge Enrique Adoum, Ecuador; Fernando Birri, Argentina; Leonardo Boff, Brasil; David Viñas, Argentina; Emilio Carballido, México; José Luiz del Roio, Italia; Hebe de Bonafini, Argentina; Thiago de Mello, Brasil; Eugenio Barba, Italia-Dinamarca; Amiri Baraka, EEUU; Pedro Rivera, Panamá; Amina Baraka, EEUU; Boaventura de Sousa Santos, Portugal; Armand Mattelart, Bélgica; William Blum, EEUU; Miguel Bonasso, Argentina; Chico Whitaker, Brasil; María Rojo, México; Idea Vilariño, Uruguay; Belén Gopegui, España; Diamela Eltit, Chile; Atilio Borón, Argentina; Luciana Castellina, Italia; Ramsey Clark, EEUU; Luis Britto García, Venezuela; Stephen Rivers, EEUU; Miguel D’Escoto, Nicaragua; Stella Calloni, Argentina; Emir Sader, Brasil; Daniel Viglietti, Uruguay; Lucius Walker, EEUU; Piero Gleijeses, Italia-EEUU; James D. Cockcroft, EEUU; Aníbal Quijano, Perú; Theotonio dos Santos, Brasil; Pablo Guayasamín, Ecuador; Leonard Weinglass, EEUU; Susu Pecoraro, Argentina; Francisco de Oliveira, Brasil; Graciela Duffau, Argentina; Fernando Rendón, Colombia; Luis Sepúlveda, Chile; Andy Spann, EEUU; Hildebrando Pérez Grande, Perú; Fernando Pino Solanas, Argentina; Santiago García, Colombia; Michael Löwy, Brasil; Juan Manuel Roca, Colombia; Pascual Serrano, España; León Rozitchner, Argentina; Jorge Rufinelli, Uruguay; Franca Rame, Italia; Alfredo Vera, Ecuador; Patricia Ariza, Colombia; Leslie Cagan, EEUU; Noé Jitrik, Argentina; Tununa Mercado, Argentina; Eric Nepomuceno, Brasil; James Petras, EEUU; Keith Ellis, Jamaica- Canadá; Tristán Bauer, Argentina; Ferreira Gullar, Brasil; Marco Martos, Perú; Lorgio Vaca, Bolivia; Eric Toussaint, Bélgica; Georges Labica, Francia; Octavio Getino, Argentina; Richard Levins, EEUU; Martin Almada, Paraguay; Elmar Alvater, Alemania; Roberto Montoya, Argentina; Víctor Heredia, Argentina; Víctor Víctor, R. Dominicana; Tomás Borge, Nicaragua; Eva Forest, España; Michele Mattelart, Francia; Leticia Spiller, Brasil; Javier Couso, España; Fernando Suárez, México; Salim Lamrani, Francia; Montserrat Ponsa, España; Jean Pascal Van Ypersele, Bélgica; Verenice Guayasamín, Ecuador; Marilia Guimarães, Brasil; Gioconda Belli, Nicaragua; Tarek Williams Saab, Venezuela; Isidora Aguirre, Chile; Suzy Castor, Haití; Claribel Alegría, El Salvador; Andrés Sorel, España; Ann Sparanese, EEUU; Denisse Stoklos, Brasil; Alessandra Riccio, Italia; Carlos Fernández Liria, España; Alex Cox, Reino Unido; Michel Collon, Bélgica; Danny Rivera, Puerto Rico; Tato Pavlovsky, Argentina; Román Chalbaud, Venezuela; James Early, EEUU; Jean Brigmont, Bélgica; Anthony Arnove, EEUU; Carlo Frabetti, Italia-España; Fernando Buttazoni, Uruguay; Fernando Morais, Brasil; Ramón Chao, España-Francia; Silvio Tendler, Brasil; Hanan Awwad, Palestina; Orlando Senna, Brasil; Saul Landau, EEUU; Francisco Jarauta, España; Adolfo Colombres, Argentina; Roberto Amaral, Brasil; Pilar del Río, España; Fernando Ainsa, Uruguay; Alcira Argumedo, Argentina; Carmen Bohorquez, Venezuela; Steve Williams, EEUU; Hernando Calvo Ospina, Colombia-Francia; Gilberto López y Rivas, México; Juan Carlos Camaño, Argentina; Michael Parenti, EEUU; Marta Palau, México; Italo Ordóñez, Ecuador; Gloria la Riva, EEUU; Francisco Villa, Chile; Gennaro Carotenuto, Italia; Edward Sanders, EEUU; Ersi Sotiropulos, Grecia; Constantino Bértolo, España; Manuel Cabieses, Chile; Jose A. De Frietas (Tunai), Brasil; Thelva Nava, México; Hugo Urquijo, Argentina; Isaura Navarro, España; Cecilia Conde, Brasil; Igor Jinkings, Brasil; Iosu Perales Arretxe, País Vasco; Issa Makhlouf, Líbano; Marcos Roitman, España; Héctor Díaz Polanco, R. Dominicana; Antonio Maira, España; Arturo Andrés Roig, Argentina; Roy Brown, Puerto Rico; Al Campbell, EEUU; Luisa Vicioso, R. Dominicana; Carlos Fazio, Uruguay; Luciano Vasapollo, Italia; John Beverley, EEUU; Carlos Varea, España; Víctor Flores Olea, México; Hassan El Ouazanni, Marruecos; Jitendra Sharma, India; José Mulligan, Nicaragua; Beto Almeida, Brasil; Juan Madrid, España; Sonja de Vries, EEUU; Red Ronnie, Italia; Juan Kalvellido, España; Miguel Urbano, Portugal; Nora de Izcue, Perú; Raúl Pérez Torres, Ecuador; Santiago Alba Rico, España; José Steinsleger, México; Setsuko Ono, Japón-EEUU; Susan Willis, EEUU; Vicente Romano, España; Néstor Kohan, Argentina; Pedro de Castro Amaral, Brasil; Angeles Maestro, España; Vicente Battista, Argentina; Stefania Mosca, Venezuela; Clifton Ross, EEUU; Zlatko Krasni, Serbia; Wim Dierckxsens, Costa Rica; Sérgio Saboya, Brasil; Claudio Katz, Argentina; Luciano Alzaga, Argentina; Corium Aharoniam, Uruguay; Donatella Mészáros, Italia; Carol Cross, EEUU; Raly Barrionuevo, Argentina; Kali Akuno, EEUU; Gloria Berrocal, España; Rodolfo Livingston, Argentina; Remy Herrera, Francia; Mano Melo, Brasil; Irene Amador, España; Paul Emile Dupret, Bélgica; Jaime Losada, España; Marcelo Resende, Brasil; Pablo Marcano García, Puerto Rico; Miguel Martín Ayllón, España; José C. Rovira, España; Alvaro Castillo Granada, Colombia, Natalia Toledo, México; Consuelo Sánchez, México; José Heleno Rotta, Brasil; Shirley Pate, EEUU; Gerardo Cerdas Vega, Costa Rica; Carlos Marés, Brasil; Clarisse Chiappini Casthilos, Brasil; Michael S. Smith, EEUU; José Luis Tagliaferro, Argentina-Italia; Claude Marks, EEUU; Iñaki Errazkin, España; Eduardo Ebendinger, Brasil; León Ferrari, Argentina; Guy Bajoit, Bélgica; Lia Sessy, Italia; Ricardo Antunes, Brasil; María Toledano, España; Robert Franck, Bélgica; Verena Graf, Suiza; Eva Björklund, Suecia; Raúl Vallejo, Ecuador; Eduardo Guimarães, Brasil; Aitana Alberti, Argentina-Cuba; Sara Rosemberg, Argentina; Beatriz Bissio, Brasil; Bert de Belder, Bélgica; Jaime Mejía Duque, Colombia; Jane Franklin, EEUU; Alicia Hermida, España; Ana Esther Ceceña, México; Angel Parra, Chile; Branca Eloysa P. Ferreira, Brasil; Dionne Brand, Canadá; Sergio J. Dos Santos França, Brasil; Lêdo Ivo, Brasil; Rosario Murillo, Nicaragua; José Antonio Barroso Toledo, España; Christine Fayart, Bélgica; Caique Botkay, Brasil; Angelica Malinarich-Dorfman, Chile; Manuel Fernández-Cuesta, España; Sidnei Liberal, Brasil; Carlos Takeshi, Brasil; Jean Pestiaux, Bélgica; Aderbal Ashogun, Brasil; Carlos Baron, Chile; Alejandro Moreano, Ecuador; Hans-Otto Dill, Alemania; Carmem Regina de Vargas, Brasil; Richard Becker, EEUU; David Lagmanovich, Argentina; Carmen Vargas, Brasil; Jean Philippe Peemans, Bélgica; Aderbal Moreira Costa, Brasil; Claudia Korol, Argentina; Teodoro Buarque de Hollanda, Brasil; Enrique Dacal, Argentina; Célia Ravero, Brasil; Nico Hirft, Bélgica; Andrea Duffour, Suiza; Ana Tendler, Brasil; Carolina Virguez, Colombia; Terezinha Lameira, Brasil; Juan Carlos Volnovich, Argentina; Clarissa Matheus, Brasil; Hugo Achugar, Uruguay; Michael Steven Smith, EEUU; Nicolas Bardos, Bélgica; Anisio Palhano P. Ferreira, Brasil; Vera Malaguiti, Brasil; Danielle Bleitrach, Francia; Rafael Spregelbud, Argentina; Augusto Boal, Brasil; Bob Stone, EEUU; Pierre Beaudet, Bélgica; Clarisse Mantuano, Brasil; Vivaldo Franco, Brasil; Claufe Rodrigues, Brasil; Alicia Jrapcko, EEUU; Waldir Leite, Brasil; Dácio Malta, Brasil; Anne Waldmann, EEUU; Danon Lacerda, Brasil; Betsy Bowman, EEUU; Denise Fraga, Brasil; Bryan Becker, EEUU; Echaterina Brasileiro, Brasil; Joy Harjo, EEUU; Jorge Fons, México; Emilio Mira y Lopez, Brasil; Fábio Basilone, Brasil; Mary Louise Pratt, EEUU; Andrés Linares, España; Geraldo Moreira, Brasil; Angeles Diez Rodríguez, España; Ana Lydia Vega, Puerto Rico; Susana Fiorito, Argentina; Joseph Mutti, EEUU; Haroldo Costa, Brasil; Margot Pepper, EEUU; Isadora Jinkings, Brasil; Carlos Tena, España; Andrés Ordoñez, México; Ivair Itagiba, Brasil; David Acera Rodríguez, España; Ivana Jinkings, Brasil; Eduardo Hernández Fernández, España; Jalusa Barcelos, Brasil; Iñaki Markiegi, España; Jaqueline da Silva, Brasil; Jorge Lopez Ave, España; Jesús Chediak, Brasil; Justo Carracedo, España; Jean Portante, Luxemburgo; José Vicente Tavares dos Santos, Brasil; José Braga, Brasil; Jussara Freire, Brasil; Miguel Riera Montesinos, España; Leila Jinkings, Brasil; Pepe Mejía, España; Luis Carlos Cseko, Brasil; Alain Ruscio, Francia; Mãe Beata de Yemoja, Brasil; Susana Vellegia, Argentina; Marcello Guimaraes, Brasil; Beatriz Stolowicz, México; Marcellus Machado, Brasil; Horacio Verzi, Uruguay; Elvira Concheiro, México; Mário Augusto Jakobskind, Brasil; Luciano Concheiro, México; Isabel-Clara Simó, España; Xavier Dalfó, España; Michele Victer, Brasil; Monique Lemaitre, México; Miwa Saboya, Brasil; Natalia Toledo, México; Nilo Batista, Brasil; Hane Haga, Noruega; Olny de Freitas, Brasil; Clemente Padín, Uruguay; Raymundo de Oliveira, Brasil; Hernán Rivera Letelier, Chile; Quintín Cabrera, Uruguay; Regina Libonati, Brasil; Douglas Bohórquez, Venezuela; Zezé Sack, Brasil; Catherine Murphy, EEUU; Maximilien Laroche, Haití; Hiber Conteris,Uruguay; Joao Ubaldo Ribeiro, Brasil; Marita Fornaro, Uruguay; Graciela Paraskevaidis, Uruguay; Rafael Aponte Ledée, Puerto Rico; Daisy Zamora, Nicaragua; Mauricio Kartun, Argentina; Cecilia Boal, Brasil; C. K. Otead, Nueva Zelanda; Chiranan Pritpeecha, Tailandia; Gerhard Falkner, Alemania; Quincy Troupe, EEUU; Neshe Yashin, Chipre; Koulsy Lamko, Chad; Nicole Cage Florentiny, Martinica ; Leslee Lee, Perú; Andrés Rivera, Argentina; Juan Cristóbal, Perú; Frèdèric Debuyst, Bélgica; Jean Claude Fritz, Francia; Gérard Fritz, Francia; Jacques Bidet, Bélgica; Milagros Rivera, Puerto Rico; Katalina Montero, EEUU; Luis Fernando Eyerbe, Argentina-Brasil; Daniel Veronese, Argentina; Pat Murphy, EEUU Kendell Hoppolyte, Santa Lucía; Breyten Breytenbach, Sudáfrica; Ingibjörg Haraldsdóttir, Islandia; Clara Algranati, Argentina; José Seoane, Argentina; David Franco Monthiel, España; etc.

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